阮智灵总主教表示，胡志明市因缺粮、缺资金和药物等而受苦，甚至没有未来。“接下来几天，摊贩、出租车司机和零工把什么放在餐桌上呢？当工厂裁员或关闭时，工人们将如何赚钱生活呢？

教宗继续向这些艺术家们说，他们的音乐“帮助人敞开心扉，不忘受苦的人，作出分享的具体行动。这些行动给许多家庭带来喜乐，他们渴望透过教育给自己的子女开辟未来”。

“方济各村是走出惯常框架的教会场所”，关心那些受苦的人，冒着创新行动带来的风险，为的是更忠实于福音。

教宗在文告中进一步指出：不关心人的现世问题，意味着忘记从福音中学到的爱受苦和有需要的近人这堂课。教宗最后寄望传教日唤醒每一个人‘走向人群’将基督带给所有人的渴望及喜悦。

最后，教宗还特别提到那些贫穷、患病和受苦的榜样，“他们在自己的软弱中找到了来自神圣导师的支持”。（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗继续写道：“你们共同的旅程是给每一个人的标记，一曲人类尊严的赞美、希望之歌”，他同时强调了援助受苦者工作的三个特点：首先是彼此相遇，当人们在脆弱时刻体会到天主的关怀与怜悯时，相遇便发生了；其次是赐予恩典

那么，我们就变成了统治者，而不是服事者，最先受苦的人恰恰是最末的人：小孩子、脆弱者、贫困者。弟兄姐妹们，有多少人因权力斗争而痛苦和死亡！他们是被世人拒绝的生命，就如世人拒绝耶稣一样。

最后时刻守在他身旁的人讲述说，他没有受苦，一切发生得很快。他安详地离去，几乎是突然发生的。他在复活节隔天、在降福了罗马城和全世界的第二天、在期盼已久终于再次拥抱子民之后，回到了天父那里。

1917年，北京和河北发生大水灾，殃及103个县600多万百姓，英敛之在《大公报》主办的游艺大会上天天登台募捐，这是英敛之与《大公报》的最后一次联系。

为便于接济穷人，甘第大在住宅旁另开了一扇小门，让衣食无着的贫苦百姓随便进出，她有时也亲自把衣服、食物分发给穷人，她常说：“贫乏教友皆我兄弟也。”