我们为他受一点点的苦，也是应该的。”

期间，每日特别为避静的教友举行感恩祭、明供圣体、玫瑰经、拜苦路，或找神父谈心等祈祷分享活动，收到了良好的效果。孟主教与避静神父、教友们合影

这次朝圣由保定出发前往太原天主堂总堂、洞儿沟七苦山、六合村天主堂、西柳林天主堂，最后到达目的地阪泉山圣地。朝圣对这些教友们来说，大多数都是第一次。

信德网讯11月2日，重庆万州教区真原堂中心，陈列假丧：一具深黑色棺木由耶稣受难的十字苦架陪伴。让圣殿更加庄严肃穆，让人陡生慎终追远的敬畏。下午1点半，堂内坐满教友。在修女引导下，开始为亡者念经祈祷。

25日大家满怀激情去后东屿朝圣，虔敬圣母眼含泪花走苦路，大家的心与主相遇，每个人的心与主在一起。

圣经和教父们尤其强调三种方式：禁食、祈祷和施舍，以表达人对自己、对天主、对他人的关系的改善。”

　　在两千年的教会历史中，获选的新教宗取用的名字以若望、额我略和本笃为多。参选枢机们在西斯汀圣堂举行选举教宗会议，在有效投票后，枢机团团长便这样征求获选者：你是否接受你依法当选为教宗？

他的诞生为的是替人赎罪，他替人受苦受难死在十字架上洗净了人类的罪恶，使人心灵圣洁光明，成为天父所爱的人，同天父一起享受平安和永福。

救赎使人类重新与天主和好从人的角度看赎罪：有与天主和好之意，也有被救赎的观念。人因为罪而与天主隔离，生命成为罪恶的奴役者，而救赎者则是要废除奴役，使人得释放。

关于疾病是否是犯罪所致的问题，耶稣以一个生来瞎眼的人为例告诉其弟子们：“也不是他犯了罪，也不是他的父母，而是为叫上主的工作在他身上显扬出来（而是要在他身上彰显上帝的作为）。”