民族发展基金会是先教宗若望保禄二世在十五年前设立的，名称取自保禄六世教宗所颁布的著名通谕，《民族发展》通谕。今年纪念这道通谕颁布四十周年。

让我们能够感知并表达以上所有的内心体验和看似天真实则理性的询问？　　是谁？到底是谁？当我们早早断然地否定了上帝的存在，那么又是谁将整个太阳系，银河系以及无限之宇宙安排得这样有条有理、井然有序？

教宗勉励嘉许他们，一方面指出他们每日所面对的困难考验，一方面赞许他们面对考验所表现出来的内在力量。

主教团在年初发布的“关怀环境生态”牧函中指出：“长期以来，因着人的傲慢、骄奢、贪婪及私欲妄用了天主的恩赐，破坏污染了天主所创造的自然大地，造成生态环境的严重危机，这是我们人类共同的罪过；其后果世人是无一能够幸免的

作者以道士身份喻汤若望，主要有两个原因，一是汤若望的天文历法工作涉及的对象即上天亦为道教最高统治者玉皇大帝所居之所，二是道家讲究长生不老，炼丹服药，成仙得道，十一子与四子寄身汤若望处，故汤若望就好比能使二人死而复生的神仙一样

要是说，莫斯科和君士坦丁堡在庆祝活动之前处在不和的状况，现在双方对所得出的结果都感到满意。巴尔多禄茂一世表示，“类似的会晤对有建设性的对话，尤其在两个东正教兄弟教会出现问题的时候”是有益处的。

这封信不仅写给司铎候选人，也同样面向牧灵工作者和所有的基督徒，发表于8月4日，题为“文学在培育中的作用”。

这种喜乐，正是产生于与复活者生动的会晤，是一种按捺不住的感动，推动她们去传扬并报道她们所见到的。

教宗说：“我梦想着一种心与心交流的传播，让自己被人性所感染，分担我们许多弟兄姊妹的伤痛。我所梦想的传播是，知道超越口号，关注穷人、最弱者、移民和战争的受害者。一个促进包容、对话和寻求和平的传播。”

遗憾的是，正如教宗所指出的，基督信仰的内容及其价值在今天常常被否认，而在过去，人们却能够承认一种包涵在基督信仰内容之中的，和受基督信仰之价值所启发的统一的文化氛围。