为了准备虔诚地庆祝复活节，教会定了四旬期，以圣灰礼仪开始，表示在四旬期教友们应多追思默想耶稣的苦难与死亡，与耶稣同悲同伤，在头上抹灰，放弃娱乐，穿上丧服，犹如孝子孝女为慈父守丧一样。

孩子你想想，耶稣为了别人，为罪人受尽凌辱、苦难，最后舍身而死，而我们这点由自身的罪恶招来的不如意和耶稣的苦难相比算的了什么呢，天主考验每个人都用不同的方法，而且都是有他的道理的，要甘心接收天主的考验才对

大堂主祭台的北边是苦难堂。苦难堂西墙上镶有樊国梁墓碑。在修建西什库北堂时还建有主教公署、修道院、育婴堂等。围绕哥特式教堂建筑的是传统的中式台基，环以汉白玉栏杆，栏杆和栏杆上的装饰均为传统的中式设计。

后来，我静下心仔细想了许久，终于明白了天主是要借着这件事拣选我参与基督的苦难，并借着我的言传身教将他对人类的爱给予和我一起被拘留的朋友们。

印象最深的是当我们参观了圣阶堂（耶稣圣血滴）时，看到不同肤色的外国教友们顺着圣阶依次跪拜、叩首、亲吻，默想着耶稣的苦难，我们也和大家一样，满怀赔补基督苦难的心情，逐阶跪拜向上，体验当年耶稣受难的痛苦与艰辛

于是，我们就用“忘记苦难”这一人生法则来延续我们的颓废生命。所以，对上世纪人类灾难的不足反省成了现实。我们都在努力地说服自己，“忘记过去，安于现状”是天主对人类的希望。

是信仰给了她力量使她坚强，是信仰充实了她苦难的一生，是信仰使她有坚定的信念，相信这个世界在天主的安排下一定有公理存在。

中非实际上是我最先想要访问的国家，因为该国正试图从艰难岁月中、从暴力冲突和人民的苦难中走出来。

这是为了让我们明白祂爱我们的人性状况所到的程度：祂甚至以具体的爱碰触我们最悲惨的苦难。天主子生下来就被丢弃，这是告诉我们，每个被丢弃的人都是天主的子女。

这些是人们往往看不到、不认识，或是不屑一顾的苦难处境。教宗深知这一点，并建议所有人予以关注，这给我们所有的街友带来安慰、希望和喜乐。