自从1980年起，很多修女开始敞开自己的家门，以之作为站街少女的接待之家，因为修女们发现这些少女站在街头不是出於自愿，而是被迫为之！因此，修女们竭尽全力接待这些少女，拯救她们，帮助她们重建生活。」

他说：这一年当中，我们领受了天主很多的恩宠，也确确实实感受到了天主的慈悲，悲禧年虽然结束了，但并不意味着天主不再给我们恩宠，不再慈悲我们了，而是让我们借着弥撒圣事更加亲近天主，在日常生活中，更好的感受天主的恩宠和慈悲

正如一位教友所说，唱圣歌和普通的歌曲不同，圣乐的咏唱靠的不是技巧而是祈祷的状态，这无论在礼仪中或是在平时亦或是在分享会上都是一样，因为咏唱者不仅需要让大家觉得动听，更要让听者和自己感受到天主的爱。

乔执事先从圣经旧约的领袖入手，从亚巴郎、梅瑟、厄里亚、达味、撒罗满讲到现在的传道员、班组长、点长，并讲了领导者的基本要素，做为领导者要有服务的精神，当好领导不是靠权利而是靠权威等。

这个枢机职衔不是为了我，而是为教宗赈济所。我只是做了教宗想做的事，我只是教宗行爱德的臂膀，在这任命中没有属於个人的‘我’。领受枢机职衔在某种方式上是给教宗赈济所帮助过的人。

●主耶稣喜欢到家庭做客，不是为了贪图口腹之欲，而是为了把救恩带来。基督徒的聚会，不在乎饭菜可口，不在乎嬉笑热闹，更在乎较高品质的谈话沟通。

我不仅要求朝鲜半岛的教友，而是呼吁全体天主子民和我们一起为朝鲜半岛实现真正的和平与和解祈祷。愿天主慈悲伴随所有努力推动平壤峰会的人们。

神父强调，透过世界主教会议教会并不想‘谈论’青年，而是想让青年说话。神父说：我与巴西无人关爱的孩子、受伤的孩子在一起，因为他们没有家庭，没有未来。

弥撒后，本堂神父周学清与众教友一起到公墓举行追思祈祷礼仪，以提醒在世的信友基督的应许——他以自己的生命向我们揭示，肉身死亡并非归于泯灭，而是一道迈向永生的门槛。

圣诞平安夜，呼市东堂一改往年前夕弥撒过后举行歌舞晚会的模式，而是举行了一场别开生面的感恩晚会，特邀包头圣母圣心婢女会韩路加修女主持整台见证奇迹的祈祷会。