经济仅是危机的其中一个原因，因为最近又出现了难民问题。与土耳其接壤的岛屿上，移民人数超过了永久居民的人数。大家都说好听的言词，谈关怀，但光说不做，没有人采取行动。

宗主教说道：「你们要遏止为经济、政治和战略利益而策划的种种毁坏。迈达亚（Madaya）等地发生把平民百姓当作人肉盾牌，以及用武器和饥饿屠杀人民的事件，没有比这更可耻的事了！

这项活动邀请所有的教友参与活动中来，以一户一日一元或一人一日一元，即每户教友家庭，或者经济许可的教友，每天向爱心捐献袋里投放一元钱，并于每月第一主日带到教堂，投放到指定的奉献箱里，用于慈悲年的慈悲爱心支出

帕罗林枢机说，在这沉重苦难的时刻，在制度、经济和精神的危机使苦难扩散、情势恶化的时刻，我们这些宗教团体应该肩负起史无前例的责任重担。现在是人人承担起自己责任的时候。

在这否认的背後不仅有经济赔偿的重大问题，也有心态的问题，难以怀疑自己民族根植的历史。至今土耳其的许多城市仍然纪念当年策划亚美尼亚屠杀计划的三名部长，以他们的名字为广场和大道命名。」

教宗惦记巴西的政治和经济困境，发出呼吁说：「我鼓励你们祈求圣母在这悲伤时刻继续守护全巴西和所有巴西人民。

这全然不是软弱和被动的同义词；反之，藉着刚毅的精神和勇敢，这是以诚实理智应对问题与冲突的能力，真正寻求公众的利益，超越任何意识形态、经济和政治的利益。

奥萨总主教也鼓励大家关注被社会排斥的人，例如年长者，他们已为经济财富作出贡献，并且继续不断地以他们的经验和知识创造社会财富。家庭也扮演着重要角色，它是社会真正的安全网、减震器。

保禄六世教宗在《民族发展》通谕中阐明，「发展不只是单纯的经济成长。真正的发展应该是整体的，也就是要促进每个人各方面的益处。全球的团结互助若要具有更大的成效，就必须让各民族成为自己命运的塑造者」。

后来得知，在离她们很远的一个州有一位名医，是治这种病的专家，但是经济拮据的她无法带女儿前往，于是只好祈祷，求天主帮忙。一个星期后的主日中午，外面正下着倾盆大雨。