第二点：弥撒读经之前可以有训诫之言，但必须简短。在始终由司铎或执事所发表的讲道之前，偶而亦可发言，但必须简短，不可有讲道的形式。

2008年5月19日14：28……这短暂而又漫长的三分钟啊多少人为此流泪多少人为此感叹多少人为此震撼灾难中的孩子们啊我为你们祈祷痛苦中的亲人们啊我为你们煎熬地震震断了道路却震不断中华儿女的血脉地震震断了桥梁却震不断炎黄子孙的脊梁这三分钟让死难者得到慰藉这三分钟让幸存者看到希望这三分钟让国人看到了中华民族的伟大这三分钟让世界看到了中国的强大这三分钟让世界震撼这三分钟让苍穹流泪壮哉四川天佑中华

六月二十二日，四千多名韩国天主教徒在南北朝鲜交接的非军事区，举行虔诚的祈祷活动，纪念南北朝鲜统一与和解日。本次活动由韩国主教团所属的朝鲜民族和解委员会发起。

只愿你再看看耶稣的脸，对主说点什么或者沉默？只要你再次转身向他，在你的眼中必看到——那就是爱。如果你只剩一个白天，或者只有一个夜晚，让耶稣的爱充满你吧！如果你还有疑问？

弥撒结束后，还带领堂区教友前往德安弥撒点送弥撒，让当地的教友一起共享天主圣神的祝福。遂川本堂李勇毅神父在遂川与万安(弥撒点)弥撒后给两地老教友集体傅油，并给3位慕道者施行了洗礼圣事。

随后，黄主教带队前往潮南农村堂点，检查指导节日疫情防控及消防安全，并在做足疫情防控措施前提下为教友们主持圣祭。

在此基础上，本文提出中国化天主教生态神学构建的四个关键点位，即，基本逻辑前提的确定、核心价值观的确立、思想资源的吸收和表达方式的塑造以及践行方案的厘定。希望以此开拓一条当代天主教中国化的生态进路。

“信德”去年5月20日第4版引用一个报花——“祈祷的手”，有的读者可能不太在意，殊不知它蕴含着一段感人肺腑的爱的佳话，其思想性和艺术性皆驰名于世。

2017年9月3日上午8时，福州教区在教区总堂泛船浦天主堂特地举行了一台隆重的纪念弥撒，为世界和平祈祷。武小乐神父在弥撒证道中，号召教友们要铭记历史，珍爱和平；要做世界和平使者，为基督信仰见证。

这让我想起了初期教会的西满术士，想用金钱购买行圣事的权柄，受到伯多禄的训斥；我也想到了耶稣发怒驱赶商贩清理圣殿时说过：经上记载：我的殿宇应是祈祷之所，而你们竟把它做了贼窝。