一部分人说，初期教会对圣体圣事的庆祝关系到耶稣和门徒们的日常餐饮。另一部分人则说，圣体圣事是耶稣与罪人们共餐的延续。这种假设导致很多人想入非非。因为这意味着圣体圣事是罪人的餐桌，而耶稣则坐在旁边。

天主圣神圣神是以火、云、光，鸽子及圣洗的水、坚振的油的形象，留在我们心中的智慧之神，圣神是唤醒、启迪、更新人类，抒发爱的天主。

圣仪分为祝圣人或祝圣物及祝福人或祝福物,圣物的祝圣是为给人以保护，与降福为主所用之圣物有实质的区别。任何祝圣与降福都是赞颂天主和祈求天主,为获得他的恩惠。

信德讯4月17日晚，江西九江天主圣三堂隆重举行“最后晚餐感恩祭”，这不仅是对两千年前逾越节夜晚神圣时刻的虔诚纪念，更是众教友与上主建立心灵联结、汲取信仰力量的重要时刻。

恩贾梅纳（信仰通讯社）—“倾听上主的召叫在Covid-19疫情中分享福音是我们的使命”。

　　（梵蒂冈电台讯）适逢发现圣安多尼没腐化的舌头750周年，圣安多尼的两件圣髑即日起至11月4日在英国及爱尔兰巡游。据《宗教新闻社》报导，巡游已于10月17日从爱尔兰首都都柏林的圣母访亲堂开始。

我发现许多人画十字圣号的时候都十分草率，看不出有丝毫的用心，似乎圣号经只是个开始与结束的标记，就像电源开关一样。还回到这个问题：当一件事情要以画十字圣号开始时，这意味着什么？你想过吗？

我鼓励大家实践这些优良传统方法，作为对教宗今年四旬期牧函呼吁的积极回应：「你们既因圣洗与祂一同埋葬，也就因圣洗，与祂一同复活。」（哥二12）当复活节到来时，我们便能与基督一起共享逾越的喜乐。

莫托拉神父圣座封圣部部长塞梅拉罗枢机10月10日在意大利卡拉布里亚特罗佩阿册封方济各·莫拉托（FrancescoMottola）神父为真福。

近日，河北邯郸教区袁庄天主堂、永光村天主堂、尚庄天主堂、南魏村天主堂分别举行了隆重的祝圣典礼，四座教堂的祝圣也凝聚了众多神长教友的心血及无私奉献，见证了邯郸教区的蓬勃发展。