教宗也回顾了双方教会在宗教对话和大公运动中走过的路程，感谢圣公会首席主教在他开始伯多禄牧职时予以的祈祷支持，并且感谢圣公会对本笃十六世辞职所表现出的理解之情。

神长教友们从襄中乡街中心地段开始，步行3里多路向新建成的袁冲天主堂行进。本堂刘希君神父特邀西安党明彦助理主教主礼，来自西安、武汉、随州、襄樊、宜昌和本教区共11位神父，1位执事襄礼。

东正教和天主教于1980年开始进行对话，这个对话不幸于2000年中断。中断的理由是因为双方地方教会本身的困难所致。

１９９３年起，当地教会开始要求落实教产。１９９６年政府拨款购回使用权（同时落实了文化局等４家单位占用的教产共４１０６．８１平米），教会领回房产证。但因百货公司存放商品太多，不能腾开，教会迟迟不能接管。

早在１９７５年就开始在埃塞俄比亚开展传教活动的慈幼会士，向难民伸出了援助之手。他们采取了及时的救灾行动。向所有灾区运送物资和援助款项。

清朝末年，西方传教士开始向西藏边缘地带，即澜沧江中游滇藏交界的西藏芒康县盐井乡，云南迪庆藏族自治州德钦县的茨中、茨古、巴东乡以及怒江贡山县等地传教，并站稳了脚跟。

1991年，圣座万民福音传播部首次有意向蒙古派遣传教士，1992年6月29日，黄蒙席同圣母圣心会3名同会兄弟一道前往蒙古开始传教事业至今。

这项形成惯例的活动从当初的拉青格教授在里根斯堡执教时便已开始，后来他去慕尼黑总主教区任总主教和来到罗马后也继续举行。

朝圣者首先在耶稣圣心像下集合，简短祈祷之后，进入大堂下面的小圣堂，由仲神父主礼，开始团体和好礼，之后个别办神工，告解之后在主教府大堂门口由周副主教主礼开启朝圣慈悲禧年圣门，举行感恩圣祭。

全世界各个时区的个人、机构和企业从晚上8点半开始熄灯一小时。梵蒂冈也积极响应这项号召，关上圣伯多禄大殿圆顶和立面，以及圣伯多禄广场柱廊的照明设施。