在纪念这篇论节制生育通谕颁布四十周年的弥撒中,主教团主席安日洛.拉达梅奥(AngelLagdameo)总主教,和教廷驻菲律宾大使爱德华.若瑟.亚当(EdwardJosephAdams)总主教共祭。
并且教堂也安装了暖气,使教友在寒冷的冬天感到暖意融融。12月25日,天明弥撒中,堂区的6位慕道者从神父手中领受了教会的入门圣事——圣洗圣事,加入了天主教会的大家庭。
西安教区安多尼·余兆铭神父的殡葬弥撒在神父生前服务的民立耶稣圣心堂举行,弥撒由余希辉神父主礼,余兆宠神父和余树让神父辅礼,本教区及周边各教区的神父、修女、教友以及乐队参礼,弥撒后神父安葬于垣头教区神职陵园,安葬礼由金石神父主持
一天,他在马六甲海峡遇到日本商人安次郎(音),就向他打听日本的情况,并询问日本人有无接受天主教的可能。安次郎回答说,日本人不会一开始就接受,他们会质疑,并要审视宣教者是否言行一致。
很高兴为大家介绍今晚的嘉宾,安当神父和教友姐妹,欢迎你们的到来,也欢迎所有来到永恒的十字架语音平台的弟兄姐妹们。主持人:为什么要孝敬父母?孝敬父母与恭敬天主有什么关系?
耶稣的门徒抵达安提约基雅後不仅向犹太人宣讲,也向希腊人、向外邦人宣讲,很多人因而相信并皈依了主。教宗方济各从《宗徒大事录》的福传事迹谈起,强调向圣神的新意开放在教会生活中始终极为重要。
衡水教区的封新卯主教和保定教区安树新主教表示,将为本笃十六世教宗祈祷,并感谢教宗对中国教会的支持,安主教更感谢教宗任职期间对保定教会的特别关心。
反之,当天的第一篇读经记载,有消息传到耶路撒冷说,许多外邦人也因着那些逃散至腓尼基、赛普路斯和安提约基雅的门徒的宣讲接受了信仰(参阅:十一19-22)。
由于教堂容纳有限,本堂黄东学神父在教堂的左侧特别安装了音箱和电子屏幕,搭上了雨棚摆好了座凳,以便不能进堂的教友们也能全程完整的参与弥撒。教堂义工们忙碌有序的接待着前来参礼的四方教友们。
此前,在今年元月的东正教会首席主教会议上,安提约基雅东正教会对该教会有关会议规则的意见未被采纳表示不满,因而没有签署相关文件。