纳匝肋圣家的生活要素是喜乐。耶稣在孩童时期「被圣母玛利亚的母爱所围绕，并受到大圣若瑟的照顾。耶稣在大圣若瑟身上看见天父的温柔」。教宗表示，我们也「蒙召重新发现家庭提供教育的重要性」。

一个司祭和一个肋未人路过，但他们没有停下来。反而，一个撒玛黎雅人“看见了他并动了怜悯的心”（参阅：路十25-37）。这就是上主教导我们的，不仅要着眼于最终目标，更要活在“当下”。

教宗本笃十六世昨天在接见意大利的纳匝肋圣家基金会和塔尔蒂尼团团的成员时指出，信仰是理性的朋友，它将希望的前景赋予人的一切计划。教宗这样说：“教友知识份子应该随时可以将耶稣的启示内容告诉他人。”

路二四19-21他们（前往厄玛乌的两位门徒）回答说：「就是有关纳匝肋人耶稣的事…我们的司祭长及首领竟解送了祂，判了祂死罪，钉祂在十字架上。我们原指望祂就是那要拯救以色列的。

事实上，从他无限之爱的深渊，天主愿意介入人类有限的历史中，并与人共同生活，他取了一个身体和一颗心；这样好使我们能够在这个有限的世界上通过纳匝肋耶稣的圣心认识并相遇那位无限者，就是那位不可见，也无法用人的理智所理解的天主

伯多禄说：“银子和金子，我没有，但把我所有的给你，因纳匝肋人耶稣基督的名字，你起来行走吧。”

当时，还有与耶稣熟识的人以及从加里肋亚跟随他的妇女，也一直陪他在十字架下。其中有耶稣的母亲玛利亚、玛达肋纳、雅各伯和若瑟的母亲玛利亚与载伯德儿子的母亲。

张神父传教的热忱极高，随即就在果园地里办起了修道班，培养着十几个修道生，如今有三位已做了神父。

当时就有侯家村老人侯培池（第一任会长）、冯小娥由于振英带领前往拜请张会长时因他有病，便又找来刘安然会长，听侯陪池说明来意后，刘会长倍觉责任重大，自觉文化低，道理懂得少，有推辞之意。

1531年，一个被称为从天堂下来的女士出现在墨西哥城北部的特培亚，她告诉印第安人万迭戈，她是真神的母亲，告诉他去让主教在那里修建一个教堂，并把自己的形象印在了万迭戈的剃麻布上。