拾级而上，能看见大大的彩色玻璃绘制的十字架，经过这个十字架下的大门，得以进入主堂。只见一幅巨型的东方岩彩天主之母画像，圣母妈妈张开双臂迎接着你我。

这是一个耶稣被钉在十字架上的十字架，而不是没有耶稣的十字架。耶稣为了爱天主和弟兄姐妹而受苦，所以结出复活的果实。

他是信仰之路的榜样，不光是在十字架上痛苦死去，而且耐心顺从地行信仰之路。然而在这个决定面前，在走向耶路撒冷和走向十字架的行路面前，耶稣的门徒们却没有追随老师。

，预示了祂的复活；在临终时不发一语的基督，以祂的不断重新站起来，作为祂威能的记号；被剥夺衣裳的耶稣与移民的处境融为一体，今天有许多「贫穷的基督被剥夺一切，却不失尊严，因为没有人能被剥夺尊严」；耶稣死在十字架上的奥秘

他的子民」，治疗「意识形态使他们的热情降温」的毛病；相反地，司铎倘若觉得自己远离「民众」，就要亲近「上主、天主圣言」，从中学习以耶稣的目光看待民众，理解「每个人在祂的眼中有多麽重要，以至於耶稣竟为了爱他们在十字架上倾流圣血

那恶伸出魔掌杀死亚伯尔，又把耶稣钉在十字架上。它是侵害好麦子耕作的莠子，但必将在火中被烧毁。

朱神父在弥撒讲道中详述了中华圣母的由来后，结合当日的福音告诉大家，耶稣在十字架上的临终托付，虽然是一幅多么凄惨、悲伤的画面，但是，为我们其实是一份莫大的礼物，圣母能作为我们的母亲，我们作为她的儿子，是多么大的幸运与依靠

教宗最后表明：你们传达的讯息乃是天主在十字架上揭示的爱，这个简明而有力的讯息仍能向今日社会说话，因为今天的人学会了不再只信赖言词，而是只看行动和事实。

“在痛苦中生命所展现的力量”这一说法的基础是“耶稣因爱而受苦并死在十字架上的事实。

在一次在祈祷中，主对她说：“我钉在十字架上，不是更不公平吗？”她的眼泪流了下来，她说：“主！我愿承受这不公平，因为我愿意只为你而活。”最终她还是顺服了主的旨意。难道我们信主的人就这样窝囊，任人欺负吗？