信德讯为提高教友们的信仰素质，在生活中做光做盐，活出基督的真正价值，2月21-25日，内蒙古锡林浩特市天主堂组织教友下会（满四规），此次下会主题是“礼仪与教友生活”，由本堂朱君神父主持，呼市教区田磊神父主讲

或偏向讨论近代以来西南边疆研究的萌芽、发展及其学术转型，较少深究传统学说与近代西学在思维、标准与方式所存关联及其转移的内在理路，加之受革命史观中“帝国主义”意识形态的影响，对西方传教士在西南民族研究上的影响与价值

他邀请他们要照顾弱小者、那些“在复杂的社会环境中能从体育运动价值中受益”的人，以及能够在高水平比赛中取得成果的人。（原载：梵蒂冈新闻网）

学者之声晏可佳（上海社会科学院宗教研究所所长）会议本身很有价值，它是连续性的，同一个主题——基督教在当代中国社会的作用及影响，根据社会经济发展状况，关注大的问题展开深入研讨，这是一个非常好的模式

任何一个时代、任何一种政治制度都需要一批敬天爱人的良民，这正是福音的伦理目的之一。与政治制度不同，传福音的人所传的内容，不是自己的思想或创作，而是耶稣基督。

我们的价值和自信是从哪里来的呢？的确，一个人自信和有价值感，特别来自家中。我们年幼时在家中听到的一句话可以建立或毁灭我们的自信或有价值感。圣经讲论生与死的话说：死亡和生命全在乎唇舌。

中国人，尤其是知识分子，大都用一个人对社会的贡献来衡量人生的价值，强调立德、立言、立功。认为如能为社会留下点什么，就不虚此生。然而在人类历史中，真正有资格做到这三立的恐怕只有极少数人。

无论什么工作，无论工作产生多少产品价值，人的价值永远高于产品的价值。人永远都不是一件生产工具。工作的尊严在于人借着工作而获得人性的圆满。工作是人生之第三宝，工作使人性更完善！

关于巴西人民必须面对的重大挑战，教宗说：“我知道巴西和整个拉丁美洲的人民都保存着根深蒂固的基督信仰价值。这些价值绝不会被抹灭。

因为，科学需要伦理指引，而伦理同宗教信念有关。比如克隆人在伦理上、法律上都会造成严重的问题，而同世界上绝大多数人类深切相关的各大宗教，则可以为限制这种科学灾难提供更深层的根据。（何光沪）