夏神父认为，目前的本地天主教教会的基础及给外间的印象，是战后五十、六十年间累积而成，这段时间有不少教会人士，为香港建立不同的团体来应对社会问题，这包括曾兼任行政和立法两局非官守议员的耶稣会孟家华神父（P.T.McGovern

虽然该会曾于一九七七年在菲律宾召开过一次全体大会，但这次是道明会士首次聚集在一个非基督宗教传统的国家裡召开选举大会。

非主矜全，谁能自保生存。人遇困厄，呼父呼母。主真慈父，主真慈母。求无不应，愿无不获，如何不望主恃怙……今年是鸡年，各种媒体和广告几乎都把鸡作为主角。

这个世界的价值观讲报仇雪恨，讲十年不报非君子等等，但耶稣却教导我们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷（玛5：44）。

教宗说：首先，合一不是我们人性努力的成果，也非教会外交的产品；合一是一份由上而来的恩典。我们单凭自己无法达致合一，我们也无法决定何时及怎样达致合一。那麽，我们能做什麽呢？

教宗为此表示说：“今日的世界仍有数以百万计的儿童和家庭生活在非人道的处境中，但是透过制造、提升、持有甚至销售日益毁灭的武器而浪费的金钱和赚取的财富，是向上天呼求的一种冒犯。”

教宗阐明，拜偶像是把原非天主的一切予以神化。它不仅指异教的虚假崇拜，也对信仰常是一个恒常的诱惑（《天主教教理》2113条）。教宗解释道，崇拜偶像首先与那倾向于成为一种迷恋和执念的憧憬有关。

在越南经济困难时期，许多堂区也在向所有需要帮助的人，天主教徒和非天主教徒进行外展活动。自7月2日起，西贡明爱有30名修生参与其中。这使学生有机会改善他们照顾穷人以及孤儿或残疾儿童的方法。

您认为，这份文件目前或将来可以为基督徒与非基督徒家庭带来哪些具体贡献呢？

该文件于2015年由圣座与犹太教宗教关系委员会公布，在纪念《教会对非基督宗教态度宣言》颁布50周年的机会上，省思在天主教与犹太教关系中的神学问题。