（弟后6:11-12）我们基督徒都蒙召走爱德的道路，保禄宗徒甚至称这条道路是一场战争，不是与他人的，而是与自己的一场战争，这场战争是在我们的心田里抵制邪恶的酵母，追求正义与爱德的战争。

如此，青年就沦为孤儿，无人指导他们必须行走的安全道路、可以信赖的老师、燃起心火的理想、每日扶持他们的价值观与希望。

但是，我们坚信对话是唯一的道路，这也是千真万确的。唯一的道路是进行会晤、努力相互了解、找到解决现有问题的办法。和平的普遍理论也适用于中国问题。我认为，需要解决的问题之一是地方教会的处境。

耶稣对女性的态度以某种方式提供了一束强有力的光，照亮了一条通向远方的道路，在这条路上我们仅仅走了一小段。女性能以另一种眼光看待事物，以完善男性的思想。

尽管媒体总将教会描写成冰冷、不近人情的机构，青年却发现教会是个支持生命道路的伙伴、是真正全球性的大家庭。　　问：本届巴西世青节有什么新颖之处吗？　　答：有一些值得一提的新颖之处。

也就是每人应走天主给指定的道路，才能向生命的主宰靠近。惟有真理才能征服人的理智，惟有信仰才能满足人内心的渴望，圣经启示我们耶稣是真理与信仰的根源，亲近耶稣，才能满足人心中最迫切的需要。

与此同时，他也叫我们宣告新的讯息，希望的讯息：上主为我们开启了一条自由的道路，救恩的道路。我们也有机会活出爱的伟大诫命，成为天主之爱的工具。这要求我们愿意让复活的基督治癒和更新我们的心灵。

有一天，耳边又响起了那首歌，当我踏上这条道路，这条道路有甜也有苦，有酸也有辣，寂寞和孤独，但我从来没有回顾，虽然有流不尽的泪，虽然也有吃不尽的苦，但我只有一个心愿，报答主耶稣。

法利塞人将信仰作为物件来经营，耶稣则召叫我们跟随祂，走祂的道路，而非我们的道路。教宗方济各的言词有时不讨人欢喜，聼起来让人觉得生硬，却总是激励我们重新思考自己的信仰。教宗说，基督信仰的本质乃是爱德。

当天是耶稣圣心节，弥撒中选了第23篇圣咏，内容描述牧人如何用牧杖来保护羊群不被野兽吞噬，以及如何依靠短棍来走过崎岖的道路。教宗解释说：“教会也需要使用牧人的手杖，来保护信仰对抗伪造者和令人迷失的指导。