在那段时间里我就特别不喜欢进堂，不想去参与弥撒，教会举办的学习班也都是我妈硬拉着去的，那段时间就觉得自己就不像是一个基督徒。一直到有一年复活节，那天晚上我梦到了耶稣。

如批评带手机进教堂，引人分心；长时间上网、看电视而无暇学习圣经和祈祷等。其实，这些现代视听、通讯工具大大扩展了人们的视野，便利了人们的交流，是天主的恩赐。善用它们能开辟福传新途径，提高福传影响和效率。

早8点邻近的周至教区北市会和新民会前来庆贺，8点30分开始大进堂，这一庄严的圣祭礼仪吸引了很多外教朋友前来驻足观看，让宁静的村落处处充满了喜庆的氛围。

5点整，六合堂区神长教友在村口恭迎圣髑进村，当使者手捧圣髑走下车时，六合本堂阎神父立即迎上前去，激动地双手接过圣髑——这圣髑是圣人对他创立的传教区的眷恋，是对追随基督者的奖赏。

我们的信仰不仅是进堂念经，也要把信仰生活出来，用行动见证耶稣的爱，爱主爱人，爱人如己，彼此相爱，以爱还爱，把爱带到身边每个需要的角落。耶稣说:对身边最小的弟兄做的，就是对我做。

参与这次避静的教友大都是中青年，因为平常工作压力大，所以进堂少，对天主有所疏远。不过，借着这次避静大都反映，又找到了天主，在祈祷中做了发了痛悔，立志改毛病。

主佑平安表示，他以后也会在主日或瞻礼转发、编写相关内容，利用自媒体提醒亲朋好友们进堂、祈祷或送上来自天主、来自教会的祝福。

九十多位来自港澳台的慈幼会会士、母佑会修女、显主会修女、协进慈幼会士及慈幼家庭各事业的使命伙伴一起参加。

早晨8：30，由辅祭班、主日学、乐队和神职班组成的队列，在教友们欢唱的进堂咏圣歌声中，缓缓步入圣堂，开始举行弥撒。李晶主教主礼了弥撒圣祭，本堂贾志军等神父参礼。

当我进入这指控、诅咒、试图对他人行恶的逻辑，我便进入了强大的指控者、毁灭者的逻辑。它不认识『慈悲』这个词，它从未体验过。」教宗最后表示：「我们基督徒唯一合情合理的指控，乃是指控自己。