绍马里主教则认为﹐从经济和信仰见证的角度来看﹐这个措施仍是具有说服力的一步。他表示：「分属不同教会团体的同一家庭或同一村庄成员﹐现在可以在同一个日期纪念耶稣基督的苦难、死亡与复活了。

加之因为经济原因，青少年无法参加里约热内卢世界青年节，所以这次活动意义格外重大。　　

恢复开城工业园区不仅是经济方面的原因，更是因为这里象征着南北和解。而南北和解，迫切需要通过对话与良好的关系来实现。　　二OO八年成立的玫瑰经团体现有四十多名成员，分别隶属于三十多家企业。

圣座的公告最后指出：让友爱在生活的各方面体现出来，包括经济、金融、公民社会、政治、研究工作、发展、公共和文化机构。

斐洛尼枢机继续强调，这一地区孕育了丰富的语言、文化和传统；社会-经济局势对教会历史产生了根深蒂固的影响、也对教会牧灵工作构成了一定的障碍。

应加强对他们的经济支持、从法律上确保他们不要被排除在社会生活之外。”圣父在文告中写道：“根据圣经的观点，人到了成熟的年龄是一种至高无上的恩典。为此，长寿是天主的特殊恩宠。

他生活俭朴，严于律己，诚恳待人，对神父、修女的父母因病或经济困难，他时常前去探望，并给予经济资助，对社会上鳏寡孤独的弱势群体，他同样给予关爱，每当有扶贫济困、慈善活动时，他都能积极参加，捐衣捐物。

通过学习，学员们普遍认为：“比林斯自然生育调节法”是一种既科学又经济且易于掌握的好方法，他顺应了自然规律，无需药物、工具、探入检查或手术程序，没有任何副作用。

朝圣期间，全国各教区的主教分别在圣地主持了弥撒圣祭；激励缅甸各地、各不同种族的教友们，在日常工作生活中不畏经济和社会问题等困难的严峻考验，努力善度基督信仰生活。

教宗在信中指出：“建立和平、安稳、正义的美洲大陆的要点是：增进人权，发展社会与经济，保障安全，消除贫穷、不平等和腐败。