消除饥饿和营养不良的挑战不只具备经济和科学幅度，更是首先具备伦理和人类学的幅度」。奥萨总主教最後提到，全世界有5亿多个家庭农场，它们大部分属於农民、原住民、传统社会和其它农村团体。

全国神长教友捐献的物资被送到了受灾乡亲的手中,2017年8月17日-18日，进德公益在甘肃省陇南市为玉坪村、马家沟村、白马村共318户遭受洪水袭击的村民发放大米、食用油、面粉救灾物资内蒙古集宁教区在一些堂区经济条件不太好的情况下

在设施与经济财富的管理方面，教宗提醒司铎不要被钱财所累，成为守财的牧人，而要把钱财用在提升天主子民的信仰和爱德经验上。因为司铎应该始终注视着天国，意识到人类历史正走向那里。

此外，家庭生活的脆弱在某种程度上也受到经济、社会和政治环境的压迫。事实上，目前的生活步调、工作体制和消费社会留给家庭生活很少空间，我们也都感受到这一点。再者，政治干预家庭，企图改变家庭制度的某些部分。

会议讨论的前提是，唯独仰赖经济措施仍然不够，还需要有道德和精神方面的激励，让每个人都能投身于保护受造界和消除贫困。图尔克森枢机解释道，我们今天向大家介绍的会议与千年目标的演变无关。

世界基督教理事会发表联合签署文件指出，“这一正义给我们提出了挑战，要我们全面审视人类的问题、权力的关系；认识到经济团体的个人利益不能凌驾于人类、受造物的完整和人类福祉之上”。

佩尔枢机对他主管的经济秘书处的工作做了汇报，尤其是对本年度预算的监测。奥马利（SeanO'Malley）枢机则向与会者报告了圣座保护儿童委员会的工作，特别着重於全球教育计划。

这些老人经济的来源大都是靠政府补贴和邻人周济，能活动的就到处拾垃圾变卖挣点零用钱。‘我实在告诉你们：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。

这在我们的时代相当普遍，长此以往还会造成社会、经济和文化方面的匮乏」。为此，欧洲主教们呼吁国际社会及各国政府「确保个人与团体，尤其是最脆弱者的尊严和完整性」。

接著，这些神长也指出，日本今天存在著众多关乎生命与和平的问题，还有很多议题涉及经济、环境，以及与邻国的关系。天灾及核电厂意外后的复苏仍是个长久问题。