为我这个在商业社会里打拼了近30年的人来说，以前从来没有想过要加入神职人员行列，虽然偶尔在生活反省中也曾想过要为教会出一份力，但只会考虑一些不需要花太多时间和精力的工作。

高神父以避静是什么、静修、避静的真实目的是什么、避静要达到的实效等主题讲述避静道理，通过每天的朝拜圣体，帮助每一位神父反省自己的铎职生活，接受天主爱的安排，在祈祷中与主谈心，以包容，互助，接纳，欣赏与司铎兄弟相处

这些会晤体现了两个要点：首先，人类基於战争和暴力来解决问题的错误政策导致严重後果，带来巨大的人类苦难；其次，有很多慷慨的人也乐意提供帮助，表达自己的善意，让这些离乡背井的团体可以继续生活，尽可能少受苦。

教宗解释说，这段福音引领我们反省我们在基督，天主子内的信仰，同时也省思圣洗圣事，信仰的第一件圣事。圣洗圣事使我们藉着水和圣神而重生，获得光明。

但教宗要求我们反省：「你的心志状态如何？它是否坚强，忠於上主？或者，你正缓慢地偏离正途？」心志薄弱的悲剧可能会发生在我们每个人的生活中。那麽，我们该怎麽做呢？教宗答道：「警醒！

本年会议以「无家者」为主题，设有多项活动，包括信仰反省及地区汇报，与会者亦分享所属地区的无家者情况。

帕罗林枢机继续说，我们应当反省的是促进这种发展模式的政治意愿是否足够。

耶稣运用了几个简短比喻，为门徒指出「应走的道路，好能有智慧地生活」（参阅：路六39-45）。耶稣问道：「瞎子岂能给瞎子领路？」（39节）教宗解释说：「耶稣意在强调，领路的人不能昏聩糊涂，却要耳聪目明。

四旬期的末尾，我们是否真的因忏悔的心而更新了生活，需要我们认真反省！（摘自天主教福传网）

接著，教宗告诫众人，「最好别在空墓里生活」。「许多难题促使我们走入这空墓，决定隐瞒事实」。诚如耶稣所言，我们不能同时事奉天主和钱财（参阅：玛六24），这是亘古不变的定律。