各位海外来的神长教友和移民团体负责人，从圣经的角度，神学的角度，还有他们实践的方面给我们分享了他们牧灵和对移民的关怀，及在各个团体的服务，这为我们中国教会在建立城市化的牧民关怀，给我们提供了许多宝贵的经验和方法

文件指出：我们所面对的社会和精神危机，相当于家庭福传的牧灵挑战。

有病就需要医治，要医治就需要有药方，果不其然，在今年12月21日举行的圣诞祝福活动中，教宗再次在克莱孟大厅向在场的教廷成员列出了二十四种用来治疗和对抗疾病的品德良方，它们分别是：福传和牧灵的精神：福传的精神能够使教廷明显地充满生机与活力

教宗首先提到该国教会的牧灵计划，説道：共融的现实是这项牧灵计划的核心，继续激励着孟加拉国教会的使徒热忱。你们的主教牧职素来都是本着集体领导和相互扶持的精神。这很了不起！

针对目前的疫情状况，中国天主教会及时予以了回应，北京、上海、武汉等许多教区出于保护生命的考虑发布通知，暂时停止弥撒，同时一些教区发布牧灵指南，向教友公布了各种预防措施，以及如何在家进行信仰生活。

在一群修女的实践下，位于韩国仁川市桂阳区的圣母院生态灵修中心成为了教宗方济各在他的环境通谕中所呼吁的对地球的爱和关怀的体现。

本次门卫先生的聚会活动，是教区的主教神父们发出的邀请，旨在让门卫先生们从辛苦忙碌中抽身，来获得身、心、灵的滋养，是教会神长们为关爱各堂口的门卫先生，特别为他们订制的一份厚礼。

尽管修生未来要履行的牧灵工作需要各种人际关系的技巧，但修院的司铎培育一直把认知技能放在首位。即使有些修院提供人际关系技巧课程，但课程也欠缺系统化。

本人起初信教时，觉得很好，可在灵修时甚感乏味。读经也读不懂，祈祷也只是停留在祈求方面，若无事可求就不想祈祷。

他并进一步强调平信徒在教会生活中的角色﹐提醒教区在牧灵工作上过度官僚作风的危险。教宗在讲话中肯定家庭为教会及社会生活的重要性﹐呼吁维护受到今日错误人性观念威胁的家庭真理。