他强调：当今世界因消费主义和令人窒息的千姿百态所造成的巨大危险，是来自安于舒适及贪得无厌、病态般地追求肤浅知识、自我封闭的个人主义忧愁。因此，人类极需要汲取基督带来的救恩。

牧灵福传始于人的内心，是努力传递福音精神，由自我认同到感召他人，由行动开始到言语总结，由个人到同事，再到整个团体。

生活里，需要我们具有一种改变自我的努力和完善自我的信心，在人海中行走，每个个体都在向大众坦然着自己的种种信心，用一种积极的坦率，并非是自我的保护，许多日子很难，但恰恰是在这磨砺中才让生命产生巨大的力量。

在包括本质、天主性、灵魂和永生等根本问题上，它们与基督宗教不同，也彼此各异；但它们一致认为自我反省和以服务社会为中心的道德生活非常重要，尽管可能在理解上有所不同，但思考人际关系和生活的意义是它们的共同关注

爱是一种鼓励，让我们有勇气面对当前的生活，不会逃避，而是有坚忍不拔地向前行，去创造和实现自我的价值。爱是愉快，是难过，是陶醉…是情绪中一种心情。

诱惑有3个特征：成长、传染和自我辩白。比如说成长：在一个安静的环境中开始成长。耶稣在麦子和莠子的比喻中说过：麦苗长起来，可是仇人撒下的莠子也长起来了。诱惑不断成长…。　　

我认为，我们必须反躬自问的是：人类对大自然不分青红皂白地任意利用，不是在自我毁灭吗？这个关乎集体良知的问题留给世人去思考。

主教说我们所面对的现象、问题、软弱无奈失望，都是重建中所发生的，在这些软弱无奈中换起对天主的渴望，结果是得到生命的再造，生命的提升，今天我们的信仰淡化，礼仪形式化，缺少了神圣性、庄严性，反思我们的信仰生活，放弃自我

每一天有不同的活动，带动学员们在不同的祈祷方式与活动中认识自我、认识天主。　　天主十诫课程风趣幽默，讲得浅显易懂而又不失原则。

如果我们都做一次良心省察就会发现，很多、很多次我们赶走了先知；很多次我们叫耶稣‘走开’，很多次我们企图自我拯救；很多次我们自命为义人。