他强调:当今世界因消费主义和令人窒息的千姿百态所造成的巨大危险,是来自安于舒适及贪得无厌、病态般地追求肤浅知识、自我封闭的个人主义忧愁。因此,人类极需要汲取基督带来的救恩。
牧灵福传始于人的内心,是努力传递福音精神,由自我认同到感召他人,由行动开始到言语总结,由个人到同事,再到整个团体。
生活里,需要我们具有一种改变自我的努力和完善自我的信心,在人海中行走,每个个体都在向大众坦然着自己的种种信心,用一种积极的坦率,并非是自我的保护,许多日子很难,但恰恰是在这磨砺中才让生命产生巨大的力量。
在包括本质、天主性、灵魂和永生等根本问题上,它们与基督宗教不同,也彼此各异;但它们一致认为自我反省和以服务社会为中心的道德生活非常重要,尽管可能在理解上有所不同,但思考人际关系和生活的意义是它们的共同关注
爱是一种鼓励,让我们有勇气面对当前的生活,不会逃避,而是有坚忍不拔地向前行,去创造和实现自我的价值。爱是愉快,是难过,是陶醉…是情绪中一种心情。
诱惑有3个特征:成长、传染和自我辩白。比如说成长:在一个安静的环境中开始成长。耶稣在麦子和莠子的比喻中说过:麦苗长起来,可是仇人撒下的莠子也长起来了。诱惑不断成长…。
我认为,我们必须反躬自问的是:人类对大自然不分青红皂白地任意利用,不是在自我毁灭吗?这个关乎集体良知的问题留给世人去思考。
主教说我们所面对的现象、问题、软弱无奈失望,都是重建中所发生的,在这些软弱无奈中换起对天主的渴望,结果是得到生命的再造,生命的提升,今天我们的信仰淡化,礼仪形式化,缺少了神圣性、庄严性,反思我们的信仰生活,放弃自我
每一天有不同的活动,带动学员们在不同的祈祷方式与活动中认识自我、认识天主。 天主十诫课程风趣幽默,讲得浅显易懂而又不失原则。
如果我们都做一次良心省察就会发现,很多、很多次我们赶走了先知;很多次我们叫耶稣‘走开’,很多次我们企图自我拯救;很多次我们自命为义人。