国王：本王业已查明，这孩子确实是（指妇女乙）她所生，她对孩子的真爱显示出一位母亲的伟大的慈爱，如同天父爱了我们一样，带领我们出离埃及，摆脱法郎对我们的压迫，来救赎我们，她（指乙）情愿舍弃自己的亲儿给别人

发自内心的感谢天主神父的慈爱、耶稣基督的恩宠、天主圣神的助佑和仁慈圣母玛丽亚的转求。

孝，包含了对长辈的“孝敬”，以及对小辈的“慈爱”。因为我们中华文化是以“家”的视角来看待社会和世界，所以，“孝”也泛指和所有的长上和幼小者的相处之道。

我们基督徒要学习以主耶稣的心怀待人，以天父的慈爱呵护人，拥抱人。第三，我们看到众人将来一起在天堂的团聚。主耶稣为每个人在天堂预备了位置。

感谢天主，我们基督徒虽然多数是贫困弱小的团体，然而，我们的许多教区和堂区都先后成立了“慈善机构”，分享天父的慈爱，传递教友们的爱心，照顾有困难的兄弟姐妹们。慈悲，是天主最大众化的名字。

慈爱的天父，我们满怀信德，期待庆祝主耶稣基督的圣诞。请祢使我们因这伟大的救恩，满怀喜乐，以欢欣鼓舞的心情，积极准备自己，好能分享圣诞佳节的喜乐。阿们！

对天主的敬拜和对人的慈爱，就是圣家的光环。3、我们的家庭能成为“圣家”吗？我们每个家庭也被邀请成为圣家。当一想到圣家三圣显赫的身份，我们一定会认为，成为圣家为我们普通的家庭几乎是不可能的。

主耶稣对当时人的态度，是慈爱的天父对每一个人的态度，也是祂对今天的您和我的态度：祂既爱了世上属于自己的人，就爱他们到底（若13:1）。

教宗方济各的牧灵方法其实就是“降生的牧灵方法”：向所有人伸出慈爱的手臂，首先选择和他们在一起，然后，和大众一起在主耶稣内通过圣神，开始新生活，回归天父。这也是慈父母爱子女的方法。

基督在其洞开的圣心之图像下，所表现的无限慈爱，以及所赐下的丰富恩宠，期待我们了解基督之大爱后，能以爱报爱，是最好的补赎方式。圣经采用「心」来指称人整个内在生命的中心。