是那些哀恸的人、温良的人，他们心地温和；是那些饥渴慕义的人，他们为正义抗争；是那些怜悯人的人，他们仁慈地对待他人；是心里洁净的人；是缔造和平的人；是那些为了正义、为热爱正义而受迫害的人。

三是社会、历史、正义和仁爱的精神体现。从历史角度谈到政教关系时，“正定教堂惨案”显得非常复杂。因为从各位专家、学者来说，这个历史史料考证的时候出现说法不一，取证方面难度很大。

圣座正义与和平委员会主席雷纳托•拉菲尔•马尔蒂诺枢机强调指出，新通谕是“传统上的现代教会社会通谕。

三月：为非洲教会成为非洲各地和解与正义的标志和工具祈祷—非洲是充满信仰希望和生命力的大陆。但同时，也面临着种种迫切需要得到解决的困难局势，由此而全面调动其致力于公众利益和宣讲福音的能力。

教宗也为美国民族之间的修和与和平祈祷，祈愿瓜达卢佩圣母为那些在美国和全世界“致力于和平与正义的人”转求。

此外，我也认为圣体圣事有强烈的社会性和公众性的价值观，就是说，圣体圣事是促进正义的力量，是促使人努力为弱小者服务的推动力，是引导人唾弃暴力和使用战争的带领。

培育正义的种子教宗在信中写道，野蛮的杀戮，一方面会激起人们的情感，另一方面也会让人们心怀感激，因为就像种子死后会结出果实一样，他的死亡催生了如此多的善行。

教宗继续说：圣诞节最美好的喜乐是平安的内在喜乐，因为上主消除了我的罪过，上主宽恕了我，上主慈悲待我，祂来拯救我。这就是圣诞节的喜乐！

祂藉着苦难的标记，慈悲圣爱的创伤，吸引我们走上祂的道路——生命的道路。今天，祂也背负着我们如此众多受到各种罪恶压迫的弟兄姊妹。

这个意念甚至与祂的慈悲是相互矛盾的，如果真的实现，以后就不再有堕落、暴力和不义的受害者了。