他说明爱本着宽入严出原则，帮助学生进步，亦提供进修阶梯以衔接更高学历，有学生更成功在海外完成博士课程。

修女于1927年4月16日入加尔默罗隐修会，她入会那天正是教宗本笃十六世诞生，特雷西塔修女在隐修院84年，正好是教宗的年纪。她希望以一册关于宗教生活具有奉献精神的书向教宗致敬。

官府在全西藏查拿入西藏传教士。1890年（清光绪十六年），已经有一千多名藏族人接受洗礼，加入天主教。

对于我们这些久入围城，每天周而复始弹奏锅碗瓢盆交响曲的家庭主妇来说更需要玫瑰的温馨，来营造一种浪漫的气氛、高雅的情调；来润滑每日生活的单调齿轮；来弥补琐碎家务磨去的我们原有的光彩。

她入会前曾病重，康复后完成修道且发愿，她的父母怀着极大的喜乐来参礼。　　修会同时为洪锦鸾修女庆祝发愿金庆。洪修女是中华道明会一九五零年从福建迁台后的首位本土圣召，六零年入会，三年后宣发初愿。

最后这个病人感动地说：“回教虽好，我入病现几十年，教内从来没有人来看我问我，连自己的亲人也见了避之，而你为什么对我这么好？”

1937年入修院。1948年12月2日去罗马学习深造。1954年12月7日在罗马晋铎。1955年秋——1968在罗马“圣女玛利亚高来蒂堂”工作。1968年11月24日正式成立“思定服务社”。

你说这入教是怎么个入法呀？”听了他的话，我恍然大悟。唉！原来这老兄进教堂是为慕道来的。可我却把他当成了一个进堂找他爱人的“冷淡”教友！当时，我心里好一顿自责。

7位保守生入初学，穿上了会衣。典礼在新绛总堂举行，李宏光主教主祭。20位神父共祭，40多位修女和500多位教友参礼。

臣曾国藩初入津郡，百姓拦舆递禀者数百余人。亲加推问，挖眼剖心有何实据？无一能指实者。询之天津城内外，亦无一遗失幼孩之家控告有案者。