几番打听、寻找，果然证实了自己的预感，她的丈夫早在七月的时候已经遇害了。闻此噩耗，一家人全惊呆了，这怎么可能？……但种种证据一次一次的击垮了全家人的希望。　　前些时，在她姐姐家里，我见到了她。

匝凯由一个税吏长，一个剥削人民的公开罪人，一个遭人唾骂的对象，转变成了一个敢于悔改的人，一个追随耶稣的新人。他谦逊自己，让基督成了他生命的坚固城堡，义德成了他库房中永存的宝藏。

我可像那些领导者，草率升堂，寻找伪证人：我同他们一样吗？　　谈到比拉多，教宗自问，也问在场的人：我可像比拉多？一看到困境，就洗手推卸，不知道承担责任，让别人来定罪，或者我定人的罪？

当天的福音记述：耶稣斥责群众，说他们寻找祂，是因为他们在五饼二鱼的奇迹后吃饱了。教宗以此展开弥撒讲道，并勉励我们自问：我们是为了爱，还是为了获得某些好处而跟随上主。

耶稣被钉在十字架上，全身伤痕累累，满面血污，俯视钉他在十字架的人：父啊！宽赦他们吧！因为他们不知道他们做的是什么。（路23：34）耶稣谦卑自下，把自己作为奉献的羔羊，为我们每一个人做出了宽恕的榜样。

这样的人只配吃稻草！连世上最不求回报的母亲都渴望听到哪怕一点感谢的回声，而我们就和那些吃稻草的人一样，遗忘、淡漠、麻木，乃至忘恩负义。　　

你慈爱的目光，把匝凯和玛窦从金钱的奴役中释放出来，使罪妇和玛达肋纳不再只从受造物中寻找幸福，令伯多禄在背主后痛哭，又把天堂应许给悔改的右盗。

福音记载，耶稣驱逐魔鬼後，给我们「阐明一个真理」：邪魔「从人身上出去後」，走遍「乾旱之地」，寻找一个安息之所，却没有找着，就决定回到原来那个人身上，「另外带了七个比自己更恶的魔鬼来」；於是，那个人最後的处境比先前更坏了

他向他们说：教会寻求新的文词来向今天的人传达信仰之美。但教会也知道，只有爱的生活见证才不必使用语言便能有力地说服人。本届文化委员会大会的主题是传播的文化与新的语言。

教宗解释说，我们每个人的圣召历史都与那些“帮助我们发现和分辨圣神之火的人”有关，我们要懂得感恩的重要性。