钟声停了以后，司机才继续开车，小牧童才开始继续工作。一直到现在我仍然忘不了爱尔兰那个被晚钟晃动的原野，可惜现在即使有教堂打钟，也很少看到有人会停止工作祈祷。

她们自带吉他伴奏，一进教堂就开始演唱，由于语言不同，通过翻译，才知道她们唱的歌是在赞美上主，赞美土地。她们歌声悠扬，表情专注投入。

教友们收到短信后反映很好，很多教友给若瑟神父打电话或回短信说，以前认为只要复活节那一天参与弥撒就算过了瞻礼了，经神父一提醒，才知道过一个完整的复活瞻礼是从圣周四就应该参加礼仪了，直到复活节当天参与完弥撒才算过了全瞻礼

他们应先炼净自己的罪污，才能与至圣的天主合一。这些需被净化的亡者灵魂，就是“炼灵”。炼灵这种暂时远离天主的痛苦，和切愿面见天主的渴望，都能炼净他们，如同火炼纯金一样；然后才能与至洁的天主同居共处。

本次学习的内容，主要是针对目前教会存在的一些问题，特请郑天仓神父、李昌国神父、黄庆才神父讲课。

到第七世纪的时候，才开始受人重视。近代学者研究礼仪和神学时，大都引用这个版本，如果以现代研究方法的标准来评判的话，热罗尼莫的通俗本，译文简洁，确实是令人赞赏。

大概在88年，车间有个临时工，有天下午上班当中，忽然大哭起来，当时把大家给吓一跳，以为她疯了，只见她不停地打自己的脸和大腿，大家围过去劝说，才知道她加入的是基督教，她说哭打是在向主作忏悔。

后来我又有了二妹、三妹，母亲的心才得以平复。

这是发生在15年前的一件事，那时我才12岁。暑假快到了，父亲又照样念叨开了：“不知今年暑假会不会有修士来咱们柿子沟教孩子们要理。”

从原祖背命到以色列人进入福扡之后，天主时时刻刻都在看着这位“长子”的一举一动，就像牧人牧放羊群，又像严父教导子女，只要背命犯罪，就会受到严厉的惩罚，人对天主的崇拜多半是出于惧怕天主的惩罚，坐在巴比伦河畔，才想起自己罪孽的深重