谈到对叙利亚人民的具体关怀，教宗指出，我们的祈祷、具体的努力和友爱行动如同令人感到慰藉的油那样，能帮助他们在这黑暗的时刻不失去希望的光芒，求天主赐予负有责任的人士一颗明智的心，使他们停止只能带来痛苦和死亡的暴力行动

他在9月10日向国际媒体代表讲话时，要求他们亲密地接近自己的同胞，更进一步觉察他们对正义、和平与弟兄友爱的渴望，在建设一个更公正与人性的世界中与他们建立更深的关系，与他们同甘共苦，团结一致。

因此，需要用一种新的人文思想来协助铲除现代社会的偶像，用友爱、无偿付出和关怀的文化取代个人主义和消费主义。社会性的新福传就是这种新人文思想的泉源。

从这里能产生活泼、团结一致的基督信徒团体，这些团体渴望弟兄友爱和慷慨的服务生活。教宗邀请祈祷，好使更多家庭以福音为基础，培养更多的圣召。我们也要不断祈祷，优先推动圣召牧灵文化，尤其指出司铎生活的美好。

若友爱的道路行不通，我们最终也不会有好下场，只能是侮辱他人或被他人侮辱。如果一个人不能控制他的唇舌，他将迷失自我，加音对他弟弟亚伯尔的攻击将在历史中重演。

哪里有天主，就有兄弟友爱。让我们恳求天主：不要因我们的言语来杀害他人，我们现在也要向将来一样，在天上与主同在。

最后，教宗谈到在圣座部门服务应有的圣德说：圣德意味着浸入圣神内、向天主敞开心怀及恒心祈祷的生活，在与同事相处中虚怀若谷，以友爱相待。

教宗于是祈求天主助佑所有的善心人士继续本着坚定的希望来建设和平与友爱。

他们放弃了疼爱自己的父母，却得到了长上更温暖的关怀；放弃了自己的兄弟姐妹，却得到了更多的兄弟姐妹的友爱。我想这就是所谓的“舍得了芝麻，获得西瓜”的道理吧！我所说的放弃，并不是消极的抛弃。

孔子曾称赞他的弟子闵子骞，说他孝顺父母、友爱兄弟，促成了家庭的和睦团结。