弥撒选读的第一篇读经取自《创世纪》，谈到加音和亚伯尔的事迹。《圣经》中首次提及弟兄这个词。这原本是一个兄弟日益情深的美好故事，结果却以悲剧收场。

当天的第一篇读经取自《依撒意亚先知书》，讲述上主许诺赐给祂的子民安慰（卅五1-10）。教宗对此证实说：「上主来是为了安慰我们。」诚如圣依纳爵所言，我们要「默观基督的安慰者角色」，视之为朋友间的安慰。

教宗说：玛利亚和依撒伯尔的丈夫匝加利亚形成了鲜明的对比，前者有信德，后者有疑惑，没有相信天使的许诺，因此成了哑巴，直到若翰出生的那一天。

这9位新真福是：玛利亚·埃米莉亚·里克尔梅-萨亚斯（MariaEmiliaRiquelmeyZayas），至圣圣体与无染原罪圣母传教女修会创始人，1847年8月5日生于西班牙格拉纳达

金先生（韩国人这样称呼他）在距离首都首尔一个半小时车程的城岩经营“亚纳之家”，这是一个为街头流浪者设立的中心。

这是教宗方济各致方济各大家庭的信函中作出的勉励，这个大家庭庆祝1223年11月29日和诺理三世（OnorioIII）教宗再次认可亚西西圣方济各的会规800周年。

他向天亚社讲述全国天主教家庭委员会研讨会的内容。研讨会八月卅一日至九月二日在曼德勒以南廿五公里的千达贡举行。与会代表共卅七人，包括廿三位教友、十二位神父和两位修女。

基督诞辰前九百年左右，厄里亚先知在此度退隐祈祷生活。后来有很多人参与隐修。1209年开始订立会规，并在厄里亚水泉的WADIES—SIAH盖了一座小圣堂，恭敬他们特别热爱的圣母，以她为主保，求她保护。

达斯十一月十九日向天亚社表示：「最迫切的需要是食物及医疗护理。」孟加拉世界宣明会是一个国际基督徒人道救援组织的分支，正计划向二万个家庭提供七天的粮食包及应急物料。

伊斯兰教士联合会塔蒂．伊拉瓦蒂（TatiIrawati）告诉天亚社：「我和朋友都很高兴接受天主教青年的邀请，一起举办比赛，因为我们都是弟兄姐妹，而且食物是全世界的问题。」