与新版圣经同时出版的，还有一部根据新标准和牧灵需要所修订更新的要理手册。届时将在韩国天主教会各堂区和各教会运动组织中发行。新版朝鲜文圣经，由圣经专家、学者和神学家们历经15年编撰完成。

这种理论把梵二前和梵二后的教会一分为二，仿佛梵二后的教会是全新的，是与之前的教会完全隔截的教会。并且，依据此种理论，梵二精神不限于梵二文献，因为后者是大会期间与保守派妥协的结果。

800年前，亚西西圣方济各与苏丹王在埃及相会。教宗致函他的特使桑德里枢机，叮嘱代他问候埃及全国人民，基督徒和穆斯林。

，在吕宋岛悄然辞世，到天上与沙勿略和利玛窦等中国教会的先贤相聚了。

今天的弥撒司祭与祭品仍然是耶稣，神父仅是耶稣的代表，是主耶稣召叫我们参与他的圣祭，分享他的圣宴，使我们通过参与弥撒，不断崇敬、歌颂、赞美、光荣天主，不断圣化自己、走向天主，这是多大的福祉、多大的恩宠啊！

人和社会的这种虚假模式贯彻一种实际的无神主义，否认天主圣言的话：‘让我们照我们的肖像，按我们的模样造人’（创1：26）。

天主对你们每一个人的要求，不单单是与最有需要的人相会，更是要把耶稣带给他们，以主的门徒和朋友的身份走向他们。

在七位服务员的耐心细致的点评与鼓励下，使自己完成通读圣经的任务。更加感谢天主的救恩历史，有很大收获！

信友在圣堂内应该静静地、默默地以心灵来朝拜，或祈求，或感谢，或倾诉，或聆听，静默让我们与主相遇，静默也给圣殿增添几分神圣氛围，让信友归心祈祷。

这部福音讲述“天主圣言为了我们和我们的得救降生成人，即在纳匝肋人耶稣身上所呈现的历史和地理环境”。它还意味着讲述那些生活在现时代人的故事，包括不同教会和团体的基督徒、犹太教徒和穆斯林。