——对天国子民与地上公民问题的几点思考别尔嘉耶夫自己所处时代的东正教徒大声疾呼：东正教不能始终是僧侣—禁欲主义占主导的，基督教不能归结为对个别灵魂的个人主义拯救。

面对这样的情况，赵计军开始怀疑了，在他的追问下，医生告诉他说：你这病不能治了。这几个字，字字如千斤巨石，残忍地砸碎了赵计军的人生美梦。

入教的事，算是了了我的一桩心愿，这等寻觅的苦，也是你们这样有福的人不能全解的。在教义中，领洗入教，是灵魂生命的开始吧？而我心中一直就这么想：终于“回家”了！这也许有点不自量吧？

“大师，别说到山顶了，恐怕连动也不能动了。”他疑惑地望着大师。“是呀，那该怎么办呢？”大师微微一笑。“该放下。”“那为何放下呢？”“背着石头咋能登山呢？”大师笑了。

密伦·凯南小姐出人意料地将这笔巨额财产奉献给了慈善机构，她在接受采访时，说了这样一句话：“财富不能带来善，但善能带来财富和许多幸福。”

我们不能拿“梵二”前甚至更久远的理念来行福传之事，必须改变神职人员大包大揽的局面，要进行教友总动员，人人行动，从我做起。俗语说得好：“独木不林，三木变成森”！至理也。

故事的内容深深地吸引了我,我的心头突然明亮起来,困惑没有了，我终于找到了答案，是天主启示我，在现世的好多问题用理性是不能完全解答的，我们应该超越理性，有很多事是天主的安排，我们不需要忧虑。

答：我们不能忘记不久之前已经有个先例，也就是加尔各答的德肋撒修女列真福品的案例。当时前教宗若望保禄二世豁免五年等待期，把法定的五年期缩短为两年。

他低下头，半天才说：“我爱你，可我不能送你跑车，连旅游一次我都得让你一等再等，我怕实现不了你的梦想。而你在我的心里，是该得到这世界上最好的一切的女人。所以，我愿意满足你在生活中的一个又一个小小的心愿。

又一位说：“这段圣经会使我们想到当前首要任务福传，感到困难，但不能气馁、灰心，更应大张旗鼓地做，因为我们只管播种，收获却是天主。