太原教区孟宁友主教分享教区及堂区的宗教中国化实践经验时说，“从教堂的硬件、软件的建设，到牧灵、福传事业的两翼发展，以及团队建设，从严治教，崇俭戒奢等方面，都是以天主教中国化、本位化、本地化融合于天主教神学思想中

马伦戈枢机指出，传教士们感到必须认识、研究、重视这宝藏，需要与之对话。目前，当地每两个月举行一次跨宗教会晤，由各宗教传统轮流举办。

倘若有错：不悔之，可耻；悔之，可冀；改之，可贵；彻改之，则可喜。悔改，通常有两种，即不为与为过。不为是指当做而未做；为过是做过了头，过犹不及。一种是亡羊补牢，为时不晚；一种是悔之不及，为时晚矣。

几年前，本人有幸在上海避静时与王琳阿姨见过一面。老人家衣着朴素，和蔼可亲，简短的分享能够让我感觉到她对信仰的忠贞、对教会的热爱、对年轻神父的厚望与关心。

第二天上午有三位中年男女满面春风地来到我的病床边，并向我散发了传单，同时为我祝福；但当他们抬头看到我摆放在床头的十字架时，他们笑着离开我，立即把目标转向我的相邻病友。

他选择这一非常勤劳工作的形象，全心全力开垦教会的园田并使之成长，好能种植圣神的作物。后来，他提出引退时却选择了教会的另一个形象，就是世间旅途上朝圣者的形象。

一个听来的故事，真实与否无从考证，但主人公的微笑如灯，当我陷入困境时给我以信念和力量。非洲的一座火山爆发后随之而来的泥石流狂泻而下，迅速流向坐落在山脚下不远处的一个小村庄。

，劝赌不劝嫖”，形形色色的夜总会、歌舞厅、发廊、迪吧等场所在夜幕的掩护下孳生着见不得人的丑事，老板带着“小蜜”出入社交场所，不仅被人们欣然接受，而且被某些人视为一种“本事”、一种“能力”而受到赞许，甚之成为某些人争先恐后加以效仿的

一位近七十岁的老人对我说，他的两个儿子已和他分开过已七八年了，分家时还请人写了一份赡养协议书，上面规定他的两个儿子每人每年向他供给小麦300斤、生活费50元……听到这里，我万分惊异于如此低微的要求，居然要依靠立字画押的方式来保证实施

有“中国第一农民镇”之称号的浙江温州龙港镇，是改革开放以来最具有活力的地区之一。截止到去年年底，龙港镇共计有人口28万，有教友25000多人，占这里人口总数的近十分之一。