1989年2月16日春节，我们再次回到献县与老主教一起欢欢喜喜地过大年、放鞭炮、包饺子、默想、读书……1989年4月2日刘主教(中)祝圣作者，当时的陈锡禄神父（左）和蒋陶然神父（右）辅助。

为了确保感恩祭的正确和有纪律的举行，应牢记下述规定和指导原则：1.现行的改革，是根据礼仪宪章定下的：礼节应表现高贵的简朴，简短明了，避免不必要的重复，要适合信友的理解能力，一般而论，应不需要许多解释（礼仪

有些作者主张以上的行为为更高目的，允许自杀，因为生命虽是现世的好，并非是最高的好，有人因双果原则，来解释此行为的合法性，但非直接自杀而应是间接自杀，在间接自杀中，人并不象在直接自杀中一样，他自我处置自己的生命

因为我并不觉得自己对她们有什么特别的关爱，这是我待人以诚的一贯原则。在圣母升天瞻礼那天，我把工人叫到办公室。和她们说了一下停工的事儿。大家听说放假，都十分高兴。这个说去街上买衣服，那个说去买化妆品。

并本着“宁可少而精，不可多而杂”的原则，避免不成熟的“产品”，为将来的教会培养出更多的有圣德，有知识，有能力的司铎，愈显主荣，广救人灵。

两年前，慈禧因听信满族权臣之词，违反国际法原则，放任义和团攻打驻华使馆和教堂，结果被列强占了京城。为实现对洋人的诺言，废除领事裁判权，慈禧宣布改革。

说到这里，我们正面对最后的抉择，也就是信仰与不信仰的争论：到底一切事物的原理原则是非理性，缺乏自由，偶然，或者是理性，自由和爱呢？到底是非理性或理性为首？这是归根到底的问题。

以下是你需要牢记在心的一些原则：·沟通：婚姻失败的最重要的原因是没有很好的相互沟通。好的沟通在于能够倾听对方，并友善地谈及自己的意见。必须是完全敞开胸怀，真诚和保持经常。

只是为了快乐而进行性行为则违反这一原则。

这个认识并非完全错误，为此我想断言：这里也表明了基督徒行为处事的更深一层原则：作为基督徒，我们希望在我们的生活中有所作为，我们希望能影响社会，想留下足迹。