利玛窦神父的英勇圣德得到了承认，被列入可敬者之中。利玛窦神父是耶稣会士，16世纪末至17世纪初在中国从事使徒工作，被誉为教会最伟大的传教士之一，至今在亚洲仍备受景仰。

但是玛利亚．玛达肋纳也像其他门徒那样，必须看到耶稣被人民的领袖所弃绝、被逮捕、鞭打、判死罪和钉在十字架上。看到一个人身上的善被人类的恶所征服，肯定令人十分难以忍受，真理被错谬嘲弄、怜悯被报复所虐待。

默7:2-4，9-14；咏24:1-6；若一3:1-3；玛5:1-12成圣，就是成为像主耶稣基督一样的人。成圣，是我们人的唯一目的；成圣，就是成为有福的人（玛5:1-12）。

当天，他依着基督徒希望的主题论述基督徒希望的团体性和教会性，勉励我们向穷人、边缘人学习望德，关心那些被生活重担压跨而站不起来的人。

只因为他被起了个遭人厌恶的名字。茹达斯因为出卖了老师耶稣，而被人唾弃。这棵树不幸被叫做茹达斯树。如果叫他玛弟亚树，或者保禄树，他一定没有此劫。为何古老的隐修院修士们没有想到这点呢？

我看过这样一个故事：从前，有一位神父拿着教会急需用的钱在大街上遇见了匪徒，钱全部被抢去了。当神父回到教会后，大家都围过来询问事情的详细经过。可神父却说要找个地方静下来祈祷。

我认为，说实在的，处在被传染危险中的人很有可能更多，会是2万、3万、5万。而事实上死亡的确切人数并非100多，而是少很多，因为这个数据不被视为绝对性的，而是相对于被传染的人的数据。

这一天，传教士与村中所有的人，被纳粹党集中起来，送往集中营。在下火车、列队前行的时候，有一个手拿指挥棒的指挥官，在前面挥动着棒子，叫道：“左，右。”

十月二十三日世界传教节之际，巴基斯坦各地天主教堂区将与整个亚洲教会、普世教会一道共同庆祝传教月的颠峰。活跃在巴基斯坦的灵衣会传教士穆斯塔克•安屈尔神父向本社介绍，这

在宣读教宗方济各和荣休教宗本笃十六世的信函中，一个探讨基本权利与众权利之间的冲突的国际研讨会于11月15日在罗马拉开帷幕。本次为期两天的研讨会由若瑟·拉青格-本笃十六世梵