“要根据修会的宪章重新调整我们在各地的工作情况及工作内容，突出加强为四大洲被遗忘的穷人服务，特别重视非洲。因为，那里是谁都不愿意去的地方、是新一片被社会抛弃的土地”。

有些灵性复兴的运动极为优秀，也许需要让这些运动与教宗关于贫穷和为穷人服务的教导相结合，那么我们就会在欧盟国家看到“教会的复苏”。

在此期间，埃切加雷枢机全心全力地投入到和平、人权及为最贫穷人的服务中。

鲁蒂略·格兰德神父始终坚持对穷人、被剥夺者和边缘人士的帮助，不惜牺牲自己的性命。这位耶稣会士的去世也引起了罗梅洛主教的不安，后者在圣萨尔瓦多主教座堂为神父主持了葬礼。

同时，也要懂得在为穷人、病人、受难的兄弟姐妹们服务时认出耶稣。本笃十六世邀请患病和健康的全体青年架起爱与团结互助的桥梁，使任何人都不会感到孤独，而是感受到天主的亲近、是其大家庭的组成部分。

他又训示新牧「主教职，实际上是服务而非荣誉」，他们需要关爱穷人、被忽略的和有需要帮助的人，也要勉励教友们协助各种使徒工作。　　

我们可以罗列如下：一、看不起穷人、残疾者、弱智者，甚至讨厌他们，而对有钱有势者却是百般巴结，唯恐不够。但要知道，他们（穷人和富人）在天主面前到底怎样，不是以有钱无钱来决定，而是以他们的功德来决定的。

她是真正的联合国，因为她心中怀有全世界的穷人。」德肋撒修女回答说：「我只不过是一名祈祷的修女。当我祈祷时，耶稣将祂的爱倾注在我的心中。我将这份爱带给世界各地的穷人、我所遇见的穷人。」

牧羊人代表了「以色列的穷人」。「这些卑微的人心里明白自身的匮乏。正因如此，他们比任何人都信赖天主。恰恰是他们最先享见降生成人的天主子，而这相遇带给他们深刻的改变」。至于贤士们的身份，福音并未明说。

　　秘鲁普诺教区的天主教广播电台为福传事业五十五年，通过传媒向民众宣讲福音，特别是贫困人口以及受到排斥的群体。据地方教会向本社介绍，广播电台在教会福传中发挥着至关重要