贝尔戈理奥教宗在十月四日圣方济各亚西西瞻礼签署的文告中写道，我们每个人都在天主的心里，祂知道我们每个人的名字、照顾我们、当我们离开祂时祂会寻找我们。

他说：四旬封斋期是一个行程，是陪伴耶稣上耶路撒冷城，那里是他完成受难、死亡与复活奥迹的地方。

让我们进入圣神降临的奥迹中：从巴贝耳塔下混乱分歧﹑彼此叫嚣对抗的情况中，发生了彻底的改变：从真理之神合一的力量中衍生出相互理解，彼此的不同，变成了多种形式的合一。

前阿根廷布宜诺斯艾利斯总主教，豪尔赫．马里奥．贝尔高利奥（JorgeMarioBergoglio）当选教宗的消息公布后，圣伯多禄广场上一位原罗马教区的老神父这样说。

意大利兰加奥之奇迹第八世纪饼酒变可见的圣体圣血。公元700年，有一位圣西略隐修院的神父，不断怀疑面饼变质———面饼和葡萄酒变为基督的体血。

这个传统可追溯至亚西西的圣方济各，它使天主降生成人的奥迹始终活跃在我们的心中。崇敬耶稣圣婴的传统非常流行。许多圣人圣女在他们每日的祈祷中崇敬耶稣圣婴，并渴望按照耶稣圣婴的生活来塑造他们的生活。

这八位天主的忠仆当中有两位殉道者，他们是莱奥内拉·斯戈尔巴蒂（LeonallaSgorbati）修女和亚诺什·布伦纳（JánosBrenner）神父。

这八位天主的忠仆当中有两位殉道者，他们是莱奥内拉·斯戈尔巴蒂（LeonallaSgorbati）修女和亚诺什·布伦纳（JánosBrenner）神父。

该圣像是一六一八年由「重整奥思定会」于第三次往菲律宾传教时，从墨西哥带到该国的。

这一玛利亚学的奥迹是白冷城奥迹扩充到了宇宙的奥迹。世世代代降生的都是新的基督，由此，将人类聚集在其内。这一宇宙性的降生，在十字架的呼喊中、在受难的痛苦中实现了。而这十字架上的呼喊，是殉道者们的鲜血。