教宗解释说，在某些情况下，“长者的悲观倾向需要受到青年热情施压的反对”。纳敖米就是在卢德殷勤的奉献下，“走出悲观主义，甚至主动采取行动，为卢德开启新的未来”。

作为2000年禧年准备工作的一部分，这次访问本定于1999年底进行，但最终，因美国与萨达姆政权关系紧张表示反对，使得这一历史性旅程未得成行。

陈良娟介绍说，她不顾这位妇人的反对，坚持前往台中登门拜访。所看到的一切令她震惊不已，老人家衣着朴实、住在老旧的房舍、家中陈设极为简朴、地板未铺磁砖、桌脚缺角甚至还用钉子接合，凑合着继续用。

谁信仰基督，决不会是凶暴的人，而且会帮助别人不要做凶暴的人，他会尽一切力量反对暴力”。关于记者问到拉丁美洲解放神学的问题，教宗答说：“今天拉丁美洲的局势已经深深改变了。

这两种尝试都处心积虑，设法寻找一种不需要天主和反对欧洲大陆基督信仰传统的解决途径，其结果如何我们都知道。这两个大系统中，没有一个能够解决人的问题，罪恶的问题，以及人性的问题。

但是他的言论一转载，在网上就有99%的网民表示强烈反对。甚至《新民晚报》的知名编辑米舒说：“我的第一反应是，张颐武真是北大教授吗？”

无奈教宗访问前几天，校方某些教授和学生制造莫须有的借口，大肆宣传反对教宗来访的言论，使原来充满喜庆的日子失去了尊严和安详的气氛，致使圣座有关当局在元月十五日下午决定取消教宗这次访问行程。　　

报纸开辟了很多专栏，我本人写有关生命伦理方面的内容，反对堕胎、离婚、不孝敬父母亲等，已出版了十五册书。问：《天主教时代周刊》如何直面韩国教友的家庭问题呢？

今年五月十日，教宗本笃十六世向参加纪念这道通谕颁布四十年，而在罗马拉特朗大学举行国际研讨会的专家学者说：“那道文献很快成了反对的标记。

他说：天主彻底反对邪恶的蛮横权势；上主照顾处在各种境遇中的人，分担人的痛苦，带给人心希望。