生命之家培训妇女领导，让她们对自己的权利、自己的可能性、和在每个村庄的服务有责任意识感。她们知道如何面对困境并且找到解决方法。这不但可以改变自己，也可以改变我们周遭的环境。」　　

想一想，我们在至尊无对的天主面前也是如此，妄自尊大，有一点过人之长就夸耀自己。自私自利，轻视别人。受了莫大的奇恩异宠，不知感恩报爱，甚至放纵肉欲，卑鄙无耻。和那小蚂蚁有什么两样呢？

后来，爸妈和我谈了很多，我们各自说出了自己的想法。最后，妈妈说：“你愿不愿意去学校教书？”我没有回答。之后，我背着行李到太原总堂参加了读经员培训班。白天培训，晚上参与弥撒。

在天上有自己积蓄的财富，这才是重要的事。在一本书中看到这样一个故事，有一位老师拿了一个玻璃罐、一杯米和一些核桃来到讲台上说：“你们看这一个玻璃罐，这里面的空间是有限的，就像我们的时间。”

生不能为自己所掌握，死亦不能为自己所决定。死是什么？医学家认为，没有呼吸，心脏停止跳动即为死亡了，老农民痛快地说：“死了，就是不出气了。”而我们教会主张灵肉分离就是死亡。

邻屋一位可怜的老大爷正在一把鼻涕一把泪地向我的父亲哭诉自己的不孝子女……事情是这样的，老大爷今年已过七旬，三女一儿都已成家立业，过着自己的红火日子。

当我走上社会以后，被金钱、名利迷住了双眼，从没有静下心来思考自己的生命方向和信仰坐标，总认为自己是生活中激流勇进的强者，每天沉浸在急功近利骚动浮躁的世界中，机械性地奔走于家庭和单位之间，从未意识到自己在浩翰的宇宙中如同沧海一粟

我们不应该温顺地偎依在父母身边，细细的讲述自己一天的生活，让父母知道他们是自己最重视的人吗？在人生的旅途中，朋友不是一直在我们身边吗？

我认为这是一种很好的福传形式，不仅把自己介绍给了别人，更重要的是把自己的信仰，把福音介绍给了别人。

弥撒结束后，问起我们平日的信仰生活，我挺难为情地说：“我们自己领导自己，自己教育自己。”