为了更好地理解这种祈祷方法，梵蒂冈电台采访了这方面的专家，上世纪70年代提倡圣言诵祷的先锋之一，意大利博塞（Bose）隐修院院长恩佐·比安基（EnzoBianchi）神父，他说：答：首先，

20世纪，基督徒灵修出现了现代化的发展，耶稣会的古生物学家德日进神父提出：通过这世界万物的爱和敬畏态度而与天主相遇。范特勒主张，追求真理既不能脱离对爱的寻求，因为两者的主体都是天主。

省察是修德进步的前提，这也就是为什么每个修院每月都有月省，每学期开始都要避静。再说办告解，当发现自己错了的时候就应去告解。热心的告解对度奉献生活的人来说是必要的。

陕西修院礼仪教授罗晓平神父　　内容提要：本文主要论述礼仪是灵修生活的泉源。每位信友要想在灵修上提高自己，要积极主动有意识地参与礼仪。

自1959年11月开始，在卡利亚里大学教授古代基督文学；1969年11月起在罗马大学讲授基督宗教历史，直到2001年退休；从1970年开始即为罗马圣奥斯定教父学院教授。

关于《诵读日课增补》具体的新意，罗赫枢机说，目前使用的《诵读日课》在圣经经文和教父作品的选读上是以一年为循环，即每年重复相同的诵读内容。只有一些主教团和几个隐修会要求使用“两年循环”的选读并得到许可。

富高小兄弟　　富高小兄弟说过：“如果退修生活，只在退修院的高墙后面或是在寂静的沙漠中才能过；那我们应该，为公平起见，给每一位母亲一座小灵修院，给每一个在喧扰的大都市辛苦工作以糊口的人，造一个沙漠才对。”

缅甸教区修会“圣德肋撒小径姐妹会”于日前正式成立了。这一以嘉尔默罗灵修精神为宗旨的缅甸女修会团体，是“英国小径协会”创始人玛利·多翰女士，同缅甸哈卡教区主教尼古拉斯·芒东蒙席共同创建的。

年轻的修生，希望你能牢记自己的圣召和父母亲友的嘱托以及师长同道的谆谆教诲，不断奋勉努力，学习实践，身体力行救主基督充满爱的圣训，作盐作光，活出耶稣精神，借以感染这日趋物质化、表面化的滚滚红尘的世界，使其按着仁慈大主的旨意运作进展

他获得了3个大学博士学位，两个是在国外获得的，即达12年之久的大公合一研究和达10年之久的隐修生活学。