教宗方济各11月15日致函大会与会者，呼吁以集体担当回应气候变化，超越个别主义的利益和态度，拒绝基於丢弃文化的生活作风，因为这样的作风是不可持续的。教宗强调环境恶化与人类道德和社会腐化密切相关。

个人主义、消费主义，这些都是巴西今天所面对的挑战。教友们必须努力不要陷入消费主义中，不要在信仰或宗教问题上抱模棱两可的态度。

教宗强调，当时的诱惑如今仍旧存在，例如把福音的讯息意识形态化、教会功能主义和教权主义，以及没有能力与人的心灵交谈。

文告中的关键思想之一是：度一个健康的灵修生活，既要避免信仰主义，也要避免道德行动主义。教宗在文告中谈了信德和爱德善行之间的密不可分的关系，并邀请基督徒在他们的每个爱德善行中反射基督对人的爱。

虚无主义和狂热的原教旨主义威胁世界和平（梵蒂冈电台消息）圣座驻联合国常任观察员切莱斯蒂诺‧米廖雷总主教11月3日在纽约联合国大会中发言，指出恐怖主义、虚无主义和狂热的原教旨主义都威胁人类的和平共存，因为这些主义思想把和平与真理分开

7千名意大利怜悯组织和捐血者团体的成员，昨天10日上午来梵蒂冈晋见教宗本笃十六世，教宗勉励他们保持坚固的基督信仰根源以避免将义务服务变成仅仅为活动主义。

　　教宗方济各9月10清晨在圣玛尔大之家的弥撒讲道中表示：基督信徒被召叫在没有惧怕、羞愧和凯旋主义的态度下去宣扬耶稣。

教宗对我们实实在在地听从天主圣言，并以此对抗各种世俗的玷污或法律主义作了省思。他勉励众人不让自己的思维和行为受到虚荣、贪吝和骄傲的影响。

同样是神职人员的美国耶稣会会士乔治·威尔逊（GeorgeB.Wilson）神父，在耳闻目睹了诸多美国神职人员性侵未成年人案件及其严重后果后，经过痛苦的思考和反省，写下了《神权主义：司祭职的死亡

这些偏见和反对经常会激起对基督信徒的仇恨和偏见，排拒他们参与公衆讨论的权利和机会，理由是他们要维护多元主义，保护国家体制的世俗性。