施密特奥斯勒宗座代牧还就此向本社表示，这部教理将成为公教团体、教友组织善度信德年的有效工具。昨天闭幕的大会上，还公映了教宗本笃十六世纪里柬埔寨信徒的视频讲话。与会者纷纷表示，深感教会的普世性。　　

也就是说，他是天主救世的工具吗？请神父解答。答：首先我们要知道，天主在造人之初即赋予人智慧和理性，尤其给予人自由抉择的权利。这样，人的行为才有善恶的伦理价值，天主才会对其有赏有罚。

金融只是一个工具而已。可惜的是，我们今天看到的现象却是工具太多，不重视所要达到的目标。

约瑟夫神父继续指出，“正如教宗告诫我们的，电视、广播、Facebook、Youtube和Twitter等是天主给人类的特别降福，我们应该将上述工具视为积极的”。此外，社会传播工具也存在其消极的一面。

毋庸置疑，教育是战胜不平等、为人权而战的主要工具，由此也是通往各种基本权力的工具。目前，耶稣会非政府组织“Entreculturas”分布在14个非洲国家。

帕罗林枢机说，促进整体安全，“意味着将仇恨工具转变成和平工具，意味着拒绝武器日益扩散，并同意推动公益和减轻贫困”。

耶路撒冷日常生活中的大公运动；以色列和巴勒斯坦领土内的宗教自由；圣座与以色列双边常务委员会的工作情况；与伊斯兰和犹太教会的宗教对话；犹太学校和巴勒斯坦学校中的对话教育；爱德——对话与见证的工具

此外，今日许多人向我们询问梵蒂冈电台的历史，这本书将是一个很有用的工具。」

我们继续以传统的工具来工作，如：印刷、视听、影像，我们也使用新的传播工具，如国际网络。保禄孝女会有40多个网站，我们也有一些网上书局和杂志。

不过有学者担心，过度使用网上工具，有可能会出现隐私权问题。　　玛利亚方济各传教修会何家怡修女，去年四月开始使用网志（blog）分享个人信仰与生活。