我不能与爱离开因为无爱的天空鹰隼难以飞翔甘霖已经不再我不能与爱离开因为无爱的大地良田也成荒原生命不复存在我不能与爱离开因为无爱的沙漠难见绿洲出现那是生命的死亡地带我不能与爱离开因为无爱的高山没有宝藏向人类慷慨我不能与爱离开因为无爱的家庭撒旦将门扣开送上隐藏的隔阂我不能与爱离开因为无爱的社会充满仇恨与迫害人类终将自毁我不能与爱离开因为无爱的的生命小草失去绿意鲜花不再盛开

为此，常年活跃在密西西比峡谷地带的天主教会修女们出资在爱荷华州六大重要城市推出巨幅广告，上写玛窦福音中记载的耶稣邀请人们接纳陌生人的一段。

此外，宗主教也向国际刑事法院发出呼吁，要求审判摩苏尔和加沙地带的反人类罪。

七月伊斯兰国吉哈德民兵占领这一地区后，隐修院的神职人员和当地人一起逃到了安全地带，在这里留守的是隐修院附近的前村长。这次，也是他向逃亡在外的隐修院神职人员们通报这一不幸消息的。

那是一块大约600平方米的绿色地带，献给那些因中断妊娠而未曾出生的胎儿。教宗于前一天11月1日诸圣节的三钟经活动中告诉信友们，他将于隔天追思已亡瞻礼前往罗马劳伦蒂诺公墓主持弥撒。

在弥撒前，教宗来到一座“天使花园”静默祈祷，那是一块大约600平方米的绿色地带，献给那些因中断妊娠而未曾出生的胎儿。“为失去孩子的人祈祷”是教宗11月份的祈祷意向。

教宗还勉励信友向边缘拓展教会，不把「天主的国度」缩小为「小圣堂」。教宗的讲话从主日的福音章节出发。

“教会也蒙召走到今天的交叉路口，那是人类地理和存在的边缘，在那些边缘地区建立的许多难民营中，是没有任何希望的人苟延残喘的地方。”

我常用的词汇是『边缘之地』，但我指的是所有边缘之地，而不只是贫困的边缘之地。这些边缘之地反映出创会神恩萌芽的地方。当我谈论『乐於服务的精神』时，我说的也是重新考虑工作」。

基督教在美国南部各州和中西部的影响力不仅深入社会，也反映在政治活动上，这些地区有圣经地带之称。这十几个州的居民在政治上多倾向支持保守的共和党。