教宗首先谈到举行感恩圣事的祭台、十字架和读经台。他说，祭台令我们想到宴席；十字架表达了基督在祭台上的牺牲；读经台是宣读天主圣言的地方。教宗强调，所有这些元素都表达了感恩祭的重要性。

弥撒由世界青年日十字架引导的进台游行开始，读经以及信友祷词都以不同语文诵读或表达，显示世界是一个大家庭的现实。　　佩尔枢机在弥撒讲道时，欢迎所有的人参与世界青年日。

孙主教在讲道中表示，虽然当地村里教友不多，但准备了新的祭台、读经台、圣体柜来表达我们愿意常常对天主尽我们儿女的心意，教堂是我们的家，天主的家，教会的家，是永远和天主同在的地方，希望各位教友爱堂如家，为教会的发展祈祷

第四点，会容易忘记读经，和祈祷比较起来，读经容易忘记，最好给自己定个小目标，每天读一章，如此才不容易忘记。

同时在礼仪中有11位修士领受读经职和辅祭职。首先，由修院常务副院长李景玺神父唱名，11位即将领受职务的修士依次前来并肃立主教面前，接受主教的训话。

如今的陕西凤翔教区蹇家滩堂区发生了令人惊喜的变化，十多人的读经组轮流读经，改变了堂区以往无人读经的尴尬局面；礼仪组按时打祭饼、铺祭衣，洗小白衣，保持祭台整洁；文艺组在节日演出舞蹈、手语舞等文艺节目，令教友们耳目一新

马主教首先为新建成的圣母山举行祝福仪式并为圣母敬献花束，带领神长教友高声颂唱“中华圣母为我等祈”，然后祝圣置于教堂中心位置的中华圣母像，在感恩祭中启用新的读经台，祝圣祭台。

礼仪及圣事部说明，由教会在弥撒《读经集》中提供的读经不应被取代或取消，应使用为礼仪专用而批准的《圣经》版本。“宣读弥撒《读经集》的读经乃是维系在场聆听的众信徒合一的纽带”。此外，在礼仪中也应有答唱咏。

按《盐与光》电视直播片段中显示，神父当时站在祭台中央，准备步往读经台。未刻，一名手持短刀的男子走上祭台，衝向格鲁神父，神父被推倒在地。

而我也在这天的第二台弥撒中肩负着重大使命———读经。但由于我的擅离职守，使我与这次光荣任务失之交臂。那天我是怀着忏悔的心情参与整个大典的，我陷入了自责的怪圈不能自拔。