对青年工作者的有效培育具备哪些结构性要素？

我们忽略了那使我们独特且不可分的要素。我们通常将理智和心灵分而论之，这是教宗方济各所说的『心脏硬化症』的病毒。

专一和忠贞既然是「在组成婚姻中不可或缺」的两大要素，「教会不仅要恰当地向未婚夫妻加以阐述，也要积极展开牧灵行动」。为了陪伴「家庭走过培育和发展的各个阶段」，需要「远程、近程和永久的婚姻准备工作」。

于是，教宗对这三个要素进行了反思。他从我们共同的信仰，即三位一体的天主开始，这基本信仰的宣示来自于325年尼西亚大公会议。

可以说，在天主圣言的光照下不断地反思乃是我们每日生活的要素，具体而言，这是一种祈祷与默想、工作与友爱相互交替的生活；在可能的情况下试图与任何一个有这种意愿的人分享我们的日常生活。”

（《教会宪章，12》）教宗在当天的要理讲授中，详细解释了圣神施展的“神恩行动”，提出界定何为“神恩”的两个要素。

我认为，对天主教徒而言，这‘否定神学’的要素在他与天主的关系上非常实用，换言之，就能表达天主的言语或概念而言，对天主伟大的感知能有很大的助益。”在牧灵方面也如此。

第一个特许关乎宗座财产管理局和宗教事业局的民事诉讼构成要素。

教宗继续说：“我们必须习惯于为任何一件东西赞美天主，为有空气也为有水而感谢，这两件东西是地球生命基础的珍贵要素；同样地，我们也应该为粮食而赞美上主，这是天主借着大地的肥沃赐给我们生存的必需品。

答：这里的对话是生活的对话，是大家一同生活的对话，并不涉及信仰的要素。这便是在以伊斯兰教为多数人信仰的国家中的对话性质。