爱让我们自由离去，有如荡子那样，但是爱也每天在等待我们回来；爱是一位牧人对失去的羊的爱，温柔地接纳每一位敲门的罪人。天父充满爱，祂愿意把爱赐予我们，但是如果我们封闭我们的心，不去爱他人，祂就无法做到。

《福音》中的荡子比喻帮助我们省思这个问题：他反躬自问…‘我要起身到我父亲那里去’（路十五17-18）。

达味王、税吏、荡子，还有圣伯多禄、匝凯，以及撒玛黎雅妇人却能勇於除去面具，呼求天主的慈悲。谁若意识到自己的贫乏且低首垂目，他就会感觉到天主慈悲的目光落在自己身上。

比如荡子回头的比喻（路15：11-32），比如主耶稣与尼苛德摩论新生（若3：1-15）；或者就按着圣经已经分好的章节，当作一个整体去理解。

福音中荡子的比喻就是一个例子：这个已经悔过的小儿子为求得父亲谅解准备了一肚子的话，但父亲不等他开口就将他紧紧地拥入了怀里。　　教宗说：没有任何罪是天主不赦免的，祂宽恕一切。

教宗说：我们在教会内所遇到的天主不是无情的判官，而是荡子比喻中的父亲。你可以做离家出走、远离天主的小儿子。然而当你有勇气说：我想回家时，你将发现家门敞开，天主迎向你而来。因为天主始终在等你！

他清楚意识到天主不但不会定他的罪，反而会接纳并拥抱他，如同荡子的父亲恢复他做儿子的尊严那样（参：路十五20-24）。在朝圣地供职的司铎们该当怀有慈悲之心，抱持一个为人父亲的态度。

教宗然後提醒道，看到天主如此对待保禄，我们或许会像慈悲父亲比喻中哥哥对弟弟那样，为慈父拥抱和宠爱荡子的做法感到愤慨。

我们将惊讶的发现，上主始终在等待我们，如同荡子的父亲那样，在儿子离得还远的时候，就看见了他，因为父亲正在等他。

教宗引用了福音中荡子回头的比喻，阐明那位父亲之所以能从远方看见小儿子，是因为他站在高处等待，期盼看到儿子回家。这便是慈父心肠。当小儿子开口忏悔时，这位慈父堵住他的嘴巴并欢宴庆祝。