《军人之牧灵》宗座宪令于1986年颁布后，随军代牧区的法律制度有所改变，埃斯特帕总主教因而成为西班牙随军主教。2003年10月30日，他辞去了管理随军教长团的牧职。

那一次他设法逃脱，後以非军人身分加入了天主教反抗组织，在布雷西亚、米兰和克雷莫纳等地工作了五个月时间。

一九四五年，即二次大战尾声阶段，基督徒传教员彼得·托罗特在东新不列颠省加泽莱岛上的拉库纳村被日本军人杀害。因为他拒绝停止传教、拒绝停止见证信仰。

在福传已被整个教会所重视的今天，这种“闭关自守”的传统思维和“老规矩”还要延续到什么时候去呢？

经由爱，我们自动自发地学习如何进入他的情感、思维和意愿中，学习和他一起生活，效法他如何度舍弃的谦虚生活，这乃是爱的本质的一部分。”永恒的天主圣言降生而成为婴孩，成为我们可以明白的。

人的习惯思维和清醒意识对灵异事件是排斥的，假如某个已经过世、日思夜想的亲人经常忽然地出现在你的生活中，你认为怎样？你能接受吗？你害怕吗？假如每次领圣体，圣体真的都变成了血和肉，你认为怎样？你敢领吗？

春节或教会比较大的节日，各地堂区都会张灯结彩、敲锣打鼓、举办文艺晚会，或者上街游行、散发传单、举行声势浩大轰轰烈烈的庆祝活动，使教友受到震撼、鼓舞和激励，使教外朋友受到新的启迪，同时也会引起他们新的思维和探索信仰

在某些情况下，腐败使打击犯罪的活动更为艰难，我们不可否认某些政府公仆与维和成员也涉嫌腐败行为。

“对这病痛的医治必须来自基层，来自日后托付于你们的每一个心灵，在教育领域、要理讲授、社会工作提出能改变思维和敞开空间的具体方案，这样才能治病救人，为天主准备一个团结的子民。

二十几岁时，为军人。后放弃财产和家庭，过清贫的隐修生活。1208年起开始讲道，许多人追随。1209年方济各会获得教宗依诺增爵三世批准，正式成立。1212年协助贵族妇女克拉雷成立克拉雷安贫会。