我们因此都对大地负有责任，直到‘终结’的时候，那时天上和地上的一切都将归於基督。人的尊严与繁荣取决於人是否照料整个受造界。

平安的道路，不是神仙棒，需要我们一年又一年持续下去，直至生命的终结。主教勖勉领坚振和初领圣体的教友及信众：我们透过「面饼」、「圣油」这些微小、外在的标记，而领受天主的大爱，圣神七恩的果实。

教宗三钟经活动耶稣说过，众民族和每个人的历史都有一个终结，一个所要抵达的目标，那就是与上主的最终相遇。教宗方济各在11月18日的三钟经讲话中如此表示。大约3万名朝圣信友在场参加。

然而，医务人员最终按照法国最高法院的终审裁决行事，中止了喂食和给水包括朗贝尔案件在内，教宗方济各多次为人类生命的自然终结提出了呼吁。

上主借用你的双手在海面划出一条光明大道几十万以民平安通过以民在旷野缺粮缺水你依靠上主的大能，上主借用你的双手天降玛纳，磐石出水面对列邦民族阻拦前行你依靠上主的大能，上主借用你的双手所到之处，战无不胜如此，完成了几十万以民的大出谷……在你生命的终结你彻悟了一个人生大道

一个人如果只生活在过去，那么他的生命其实已经终结。回忆不能让我们得到鼓舞，不能让我们坚实有力地生活下去，回忆只能让我们蜷缩在过去的日子，如同虫豸蜷缩于狭隘的一隅，让我们逃避现实。

不可否认的是，整体的和谐不能撇开其“末世的维度，因为通往合一的旅程与耶稣基督已经赐予的救恩道路是一致的，教会只有在时间的终结时才会圆满地分享”。

主耶稣是要再来的，不但在人类历史的终结时，也会在我们每个人生命的终结时。所以我们要准备好，「因为在想不到的时刻，人子就来了」，但准备我们的死亡固然重要，而准备天主的来临同样重要。

玛丽安娜修女说：我已经在夏威夷生活，已经在莫洛凯岛上的麻风病人中间生活，我会留在这里，直到生命的终结。

教宗首先提出一个基本问题：基督信徒如何回答有关死亡的问题，这是每个时代的人对尘世生命终结的意义提出的疑问。教宗指出，基督信徒必须怀着对天主的信德和以基督死而复活为依据的坚定望德来回答这个问题。