盼你进入我心，在每一次想你的瞬间，只有你在时我的祈祷才会举心向上、如醉如痴；没有你在时我的一切只会是自说自话、毫无生气!在忧郁的时刻，只有盼你与我一起度过，在你内祝福我的哀伤、辛酸和那一颗贫穷的心!

三月十五日和二十二日，即四旬期第三主日和第四主日，香港教区分别在铜锣湾基督君王小堂、军澳圣安德肋堂和深水步圣方济各堂举行候洗者考核傅油礼。旨在提醒候洗者耶稣是活水，能为世人解渴，让人明白人生道理。

他是洛杉矶梦幻中心的创建人，每个星期在洛杉矶的街道上，为五万名穷人、失落者和被社会遗忘的人们服务。他特别强调地说，对于基督徒的服务而言，祈祷是一项没有商榷余地的任务。

于是，随着时间的推移，在以后的几次会面谈话中，我发觉念经和祈祷对她来说也逐渐变得陌生，而且更令我内心不安的就是，本来就难得见面，然而一见面就总谈些家长里短，是是非非，对天主却避而不谈。

　　A问B，祈祷时什么都能求吗？B答是的，即使你在厕所都可以祈祷一切“顺畅”。这也许是最粗俗的解释。　　B并没有错，许多人信神，主要是希望得到神的庇佑，做什么事都顺顺利利。

曾有教友询问：独自祈祷或集体祈祷，在家祈祷或在圣堂祈祷，用新的经文祈祷和用老的经文祈祷，以及歌唱祈祷与个人默祷，究竟哪一种更好？思索之后答复：只要能够全身心地投入，无论哪种祈祷都好！

众教友虔诚参与，颂谢主恩，为新铎祈祷；新铎的家人亲友专程从越南和韩国来澳参礼。

人是在不停地呼吸着，如能在呼吸时祈祷，或借着呼吸祈祷，那么人便是生活在祈祷中，称为常祈祷的人。在练习归心祈祷，预备收心的方式中，是利用呼吸意识身体的局部感觉使人入静。

我们的祈祷常是外在的，念经不过脑子，望弥撒徒具形式。如果我们在祈祷时想想经文的意思，结合于我们的生活习惯、工作态度等，默想它们是否是合于天主的圣意。

他在问候讲意大利语的信友时，说：「今天是圣若翰洗者诞辰节。让我们效法这位耶稣的先驱，好能勇敢地见证福音，超越各自的差异，维系和谐与友谊。和谐与友谊奠定了各种信仰宣讲的可靠性。」