目前，大约有三分之一(38%)的德国人存在不同程度的心理焦虑，而在1993年，这个比例为35％。同时，大约60％的德国人自我感觉良好。

他还看到奶奶眼里经常流出泪水，爸爸妈妈焦虑担忧的目光。三岁的他乖乖的被大人牵着小手进入不同的充溢着医院气味的房间。很快，爸爸妈妈拿着他的病历很忧郁地跟爷爷奶奶商量住院治疗的事。

教宗在慈悲禧年结束之际发表《慈悲与怜悯》（MisericordiaetMisera）宗座牧函，授予这个团体司铎权力，让他们能有效地为信友施行告解圣事，以此确保他们施行的圣事有效并合法，信友们免於焦虑和不安

人人对此充满了焦虑之情。问：您有何呼吁吗？答：我希望这场胜利也能成为伊拉克政治人士之间重修旧好的胜利。不要再有分裂，不要再有冲突，不要再有战争！他们应该学会尊重，对受苦的人怀有慈悲之心。

这个问题令我们感到焦虑，因为从未有过这麽多的武器，而且从未像今天这样为武器花费了这麽多钱。另一个问题是关於移民，教宗称这个现象为全球化的人性面容。

你可能有缺陷，感到焦虑甚至生气，但不要忘记，你的生命是世界上最伟大的企业，只有你能阻止它破灭，许多人都欣赏你，敬佩你，爱你。

教宗写道，举行世界粮食日的目的不在于收集资料或满足我们的好奇心，而是需要忧心如焚地关注饥饿的悲剧，以及数百万缺少日用粮的人的焦虑和希望，勇于将世界现况视为切身之痛（参阅：《愿祢受赞颂》通谕19号），从而加倍努力使任何一个人在数量和质量上都不缺少所需的食粮

教会毫不焦虑地接受这个改变，视之为敦促我们省思并加以调适的时代记号」。教宗引用《福音的喜乐》宗座劝谕，重申时间胜于空间的原则，写道：「把优先地位给予时间意味著重视过程的启动而不是拥有空间。

爆炸发生后，焦虑的家长到学校接走子女。“塔利班运动”已为这次自杀式炸弹袭击承认责任。他们在土耳其多个圣战网站说，这次袭击旨在报复巴基斯坦当局攻击斯瓦特谷的塔利班武装人员。

教宗说，威尔第以天主教会礼仪中的文字和音乐写出了人在面对生命终结时的情绪，人因脆弱的天性而焦虑，面对死亡时的抗拒意识，以及在永恒的门槛前表现的惊慌失措。