他说，过去的七年，送圣体员们在培训学习圣经、避静中努力汲取天主圣言的活水，在朝拜基督圣体，陪伴耶稣的神圣时刻中激发了对上主的爱，坚固了信德，释放了光和盐的热能，以极大的热情投入到服务病弱群体，送圣体这一崇高的福传工作中去

那些天国的言语，犹如春雨中的麦苗，茁壮成长；犹如初生婴儿在温煦阳光中的欢笑，清新剔透；犹如生命活水的瀑布正滔滔而下，浩浩荡荡地撞击我们的心灵，落在你干涸无水的心田里，洒在他荒草丛生的麻木里，根植在我们渴慕真谛的生命求索里

你们要与那些处在物质贫困状态的人同在，在他们当中有很多人失去了生命的意义，他们的心灵乾枯，渴望得到生命之粮和活水，即使还不知道他们在等待着与耶稣相遇。

在这次第二届马来西亚国际基督徒艺术家作品展的廿二名参展者中，华人艺术家王珊（WongSan）指出，其作品“水流过石”是受《圣经》“活水”的启发创作而成。

天主圣神激发起这渴求，祂是把我们从灰土中加以塑造的活水，是给予受造物的生命气息。”

此次避静神师主要从“司铎是基督第二”“司铎应是充满圣神且快乐的牧者”等不同的角度带领大家重新回到爱的泉源——耶稣基督内。

教宗本笃十六世祝愿:「信仰能在欧洲找到新的活力，并成为启发的泉源，增进对所有人的关怀与服务。」

基督在十字架上敞开的圣心是爱的泉源，使万物焕然一新。圣心的创伤流出的不再是死亡的迹象，而是生命及重归于好的源头。

基督赐予我们圣神的活水，我们则应该藉着圣事、祈祷和朝拜，从圣神那里汲取并饮用这活水。基督是战胜黑暗的光，我们则应该呵护我们在受洗之日所领受的小小火苗。

主教们在牧函中称人对环境的破坏为“生态罪行”，这些罪行包括：肆意砍伐森林、制造生态灾难、滥用大自然资源，尤其是滥用生命的泉源———水资源。