因着参与主耶稣基督的圣洗，我们人开始参与天主的生命，成为天父的爱子爱女，分享主耶稣传扬福音的使命。两种洗礼，两种生命在主耶稣公开宣讲前，洗者若翰在约旦河向人们宣讲悔改施行洗礼。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月5日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示，天主的作风与人的作风不同，因为天主以谦卑赢得胜利，一如最伟大的先知洗者若翰屈死狱中所显示的那样。若翰为基督预备道路，然後为祂让路。

信德网讯11月30日（将临期第一主日），太原总堂为33名慕道者在晚上6:30的弥撒圣祭中举行了甄选礼，被甄选的慕道者，在代父母陪同下逐一走到主礼面前，呈递自己的申请书。

教会在当天庆祝耶稣受洗节，教宗强调在这一天“我们应重新发现自己所领受的圣洗圣事，每年要在心中庆祝自己领洗的日子”，将其作为“一项公正对待天主的义务，因为祂善待了我们”。

时间如转轮，又到了圣若瑟月。相传，圣母到了订婚的年龄，因着她和她双亲的美名，争当女婿者很多。司祭收集手杖，请天主决断。第二天写着若瑟名字的手杖盛开了玉簪花，若瑟被选。

教宗在要理讲授中谈到洗者若翰对耶稣默西亚身份的疑惑和耶稣另辟蹊径的回答，表明天主的作风是慈悲的作风，勉励信众不要阻碍天主的慈悲，而应努力做天主慈悲的工具。

教宗在要理讲授中谈到洗者若翰对耶稣默西亚身份的疑惑和耶稣另辟蹊径的回答，表明天主的作风是慈悲的作风，勉励信众不要阻碍天主的慈悲，而应努力做天主慈悲的工具。

若望福音中前驱若翰作证与作证的效果（若1：19－51）两节是大家耳熟能详的圣经故事，它给我们述说了两件事：一是若翰和门徒们为耶稣作见证；一是耶稣怎样使跟随他的人成为门徒。

若瑟和玛利亚已经订婚，在美好地爱情中期盼着未来幸福的日子。然而，意外总是在我们人看似很有把握中出现了：玛利亚未婚先孕！“意外”让若瑟和玛利亚的自然之爱出现了危机。

传统认为，当年耶稣接受若翰洗礼的地方是耶胡德堡，即耶里哥的对面（户34：15；35：1），就是当年若苏厄带领全以色列百姓抬着约柜渡过约旦河的地方。